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第263章 归义军（第1页）

【大漠戈壁，月牙鸣沙，汉唐雄风席卷着西域，丝路驼铃飘荡在边关。

敦煌城外东南50里处，鸣沙山东麓崖壁上的莫高窟，已历经一千六百多年的沧桑。

洞窟中，琳琅满目的艺术瑰宝仿佛在倾诉着，大自然的鬼斧神工和人类技艺的出神入化，还有隐藏在背后的，数不尽的传奇故事。

其中，156窟有这样一幅长达8米的珍贵壁画，展现一位将军出巡的盛景：

画中有百余人，走在最前方的是以军乐和歌舞为主的仪仗队，旌旗招展，锣鼓喧天。

八名骑兵头戴毡帽，腰系革带，击鼓吹角；随后是高举牙旗的骑兵和演奏琵乐器的乐队；紧接着是舞伎两队，一队身着汉装，一队穿吐蕃服饰，翩翩起舞。

壁画的中心人物则身穿红袍，骑白马，正要纵马过桥，前有将士护卫，后有仆从相随。

壁画中的这位主角，名叫张议潮。

这幅画，正是表现其率唐归义军抗击吐蕃，收复河西十一州的雄壮气势，亦是对他一生波澜壮阔、殚精竭虑的最佳诠释。】张议潮出征图　　“归义军？”

“远方前来归附于中国，即为归义。”嬴政眯着眼睛，对于下面要介绍大唐的这支军队似乎有些出人意料。

刘邦：“哦？归义为军号？莫非是匈奴人归附而来的吗？”

“这应该也算正经的唐军吧？”

大唐。

李世民也迫不及待的想要了解大唐这支军队的表现，但他冥冥之中总有一股感觉。

那就是虽然这幅画看起来确实威风凛凛，当得上盛唐武士之名，但是......

看多了自己的“孝子贤孙”的这么多次逆天表现，他的直觉告诉自己这次恐怕又得让他心急如火。

【说到归义军的兴起，还要追溯到几乎毁灭唐朝的“安史之乱”。

为了抵抗叛军的进攻，当时的唐朝朝廷，迫不得已将西域和河西走廊的军队全部调入内地。

而这一行为，无异于等于放弃了唐王朝这些经营已久的战略要地。

对于这些地区一直虎视眈眈的吐蕃自然对唐朝趁火打劫，一时间西域以及河西走廊的大批城市在吐蕃的攻势下转瞬易手。

不过吐蕃军队依然在沙洲碰到了硬钉子。

沙洲是当时重要的商路要地，虽然唐军的主力早已撤出，但是凭借着唐王朝在此多年的经营，沙洲依然坚守到河西走廊基本都落入吐蕃之手后，才最终陷落。

当吐蕃攻打沙州时，尽管当时和朝廷的联系已经中断，城中军民仍不肯束手就擒。

沙州刺史周鼎，一边固守城池，一边向回鹘求救。

可是，始终盼不来救兵的消息，周鼎心如死灰，召集诸将，主张焚毁城郭，率众东逃。

都知兵马使阎朝，见主将已然意志消沉，不惜承担罪名，将周鼎缢杀。

结果，沙州军民非但没有责备阎朝，反而支持他自领州事，集结在他旗下，共同抗敌。

在内缺粮草，外无救兵的坏境下，阎朝带领沙州百姓，抵抗吐蕃，长达10年之久。

自乾元元年，公元758年起，廓州、凉州、兰州、瓜州、沙州等地相继陷落。

诗人张籍的一首《横吹曲辞·陇头》，描写了凉州陷落时的惨状：

“陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。

汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。

驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。

去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。

谁能更使李轻车，收取凉州属汉家？”

愤慨的张籍在诗中发出呼吁：

难道就有没有像李广、李蔡兄弟那样的名将，来收复凉州，带领百姓们重回汉家故土吗？

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