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第37章 筹备天弓大祭（第1页）

天弓大祭又称巡狩大射礼，是苍城仙舟祭祀帝弓司命这位正庙正神的典仪。

大射礼是由太卜主持的，地衡司安排各项事务，包括主祭的礼服，饰品都需要定做。

银锋的将军工作暂时由文茵策士长接手了（文茵：难道不是一直由我在处理的吗？那个莽撞的家伙只会大捷）她现在被带到了太卜司练习祭舞，银锋骨骼硬，身材高挑纤细但是全是密实的肌肉，可算是愁坏了礼官了，祭礼用的剑还被她舞太快一下折了。

因为没有饰品，衣服和首饰全是姜熙明这个大家闺秀拿出来给银锋先适应着，银锋以前就好奇她是怎么做到剧烈动作而满头珠翠不摇曳的。

好不容易卸下来铠甲，可以出去逛逛吃顿饭，战袍是米家传统，完全可以当日常服装穿出去，毕竟npc和角色能一眼分辨是常识吗。

“仙舟苍城，征萨尔文孽物，大捷！”

刚刚到长乐天就听到了战报通传，她看过黄钟共鸣系统了，和里面一样。

借用太卜司的场地，银锋感觉自己简直痛不欲生，九佾舞于庭（其实是八），整个八十一个人跟她一起痛不欲生。

天子八佾舞于庭，帝弓用九（九是阳之极数）佾舞于庭，很合理吧，原版祭祀帝弓是八佾，但是帝弓已经登神，故此要比天子更加尊贵，享九佾

“八佾舞于庭”出自《论语·八佾篇》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。

佾是奏乐舞蹈的行列，也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人，八佾八列六十四人。

按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾，他却用八佾。孔子对于这种破坏周礼等级的僭越行为极为不满，因此，在议论季氏时说：“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情，季家都忍心做了，还有什么事情不忍心去做呢！”

二次元的事情不要带入现实，毕竟画风不一样，现在去看那些祭舞，动作很慢，至少银锋穿越前看不出任何美感，当然也有服化道和拍摄年代的缘故。

镜华双手抱着一些祭祀用具在边上路过，她站在那里，看着这些彩排的人员，不知道在想什么。

她刚刚认识的好朋友，狐人白耀正坐在一边吃着薯片，一边点评道：“将军身体太僵硬了，吧唧吧唧（嚼薯片），舞姿太死板了，没有那么好看，吧唧吧唧...”

“你能不能把东西吃完再说啊。”镜华有些不悦的说道。

“我只是喜欢吃而已。”白耀说着，依旧没有停止往嘴里塞薯片。

仙舟人实在，所以白耀这一包薯片，都是鼓鼓囊囊的，调料也足。

“你该不会是前段时间和化外民精神小伙飙星槎被将军提溜到地衡司的做法有所不满吧？”镜华斜着眼瞥了她一眼。

“什么嘛，我只是去取东西的时候，看到那些家伙闯红灯，就去追捕，只是被将军误会了而已。”白耀不满的嘟囔了几句：“话说你师傅她真的...”

“是的。”将物品放到星槎的货仓上，镜华一边收拾着各种物品，回头看了一眼彩排现场，说道：“我摸过师傅的手臂和腿，摸着和看着很细腻柔软，但是按按就会发现，全是高密度的肌肉。”

“也是，毕竟那么大的锤子抡着，没点力气可不行”白耀将薯片的密封条封上，丢到驾驶座之间的格子里，坐到驾驶座上。

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