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一次又一次轮回的时间不是固定的,是缩短的。
七尾之外,签文还提了八尾九尾。
对比九尾,或可能性极小的七尾,黎渐川之所以认为八尾是他现在正倒序行走的这一次,原因也很简单,排除法。
第七尾放在珠子的轮回里,更合乎逻辑,也与红绣鞋事件自己什么都没做,什么预兆都没有,就直接死亡这一点更对应。而“死”后的“生”,遗忘过往的七次轮回,也很能说得通。
第九尾蛇衔环,“他他,我我,他是他,我是我”,黎渐川的直观理解就是这与轮回之主有关,且预示着自己真正的失败与万劫不复,衔环,即是没有尽头的循环往复,是死结,不可能是生路。
这种处境,破局极难,魔盒游戏没有十死无生,如果真要让他落到这种地步,给出的线索不可能只有这些,也不可能让他没有半点前八次轮回的记忆。
单人克系副本是很难,但难成这样,也是不太可能的。
当然,最关键的是,这个副本八成曾被King改造过,他也知道未来的自己有再来的概率,且不一定带着原本的记忆,所以他不太可能给实力和记忆都不确定的自己遗留这样一个难题。
综合各种考虑,黎渐川还是更倾向于他眼下在走的就是第八尾,“生”。
这是魔盒游戏给出的九死一生的“生”,也是玩家最有可能解谜成功、重获真正生机的一次轮回。
“差不多就是这么回事儿。”
黎渐川静静看着地面上的几根线条:“我的倒序走,就是第八尾,第八次轮回,开端我就被清洗掉了过往七次轮回的记忆,我以为的游戏开始,其实是第八次轮回的开始,而不是真正的游戏开端。”
“即使现在是第八尾‘生’,这难度也实在不低。”
“没有过去记忆,一次次跳转让人摸不着头脑,假使没有‘记录者’,我迟一步,或者错一步,就要落到第九尾。”
“也不能这么说,依照我的习惯,就算没有‘记录者’,我也会给后来的自己留下信息,只是担心被发现,恐怕不会这么细致,也有被误会、被怀疑,需要大量时间调查印证的风险。”
“现在这些,我也会去调查印证,但有一定的信任度,不会耗费太多。”
“第一周目的我留下这件‘记录者’,是否也想到过会有这么一天,它发挥出这样的作用?”
“还有第六次轮回,绝对有问题,要重点注意……”
在珠子的长篇大论后,黎渐川简单地理过思绪,方才站起身,一边抬脚随意抹掉地上的涂鸦,朝某个方向走去,一边操控犹在三田寿康家的精神细丝,继续翻阅起“记录者”里的剩余内容。
如珠子所说,这部分只有两样东西。
一是他的文字记录,包含三次轮回和天空城的具体行程路线,前两次轮回失败的解谜内容,还有一些珠子认为值得关注的信息,比如张家祠堂族谱、多子的神谕、费深的战斗风格等。
这些和黎渐川预料的大差不差,他快速看过,将其印入了脑海,留待印证和使用。
二就是King储存在内的两段影像。
黎渐川也没多迟疑,直接点开播放。
第493章有喜
这是两段全息影像记录。
第一段,画面开始是一条扭曲如怪蛇的河流,一眼望不到头,视角的主人立在河边,抬起双手,像是捏泥人一样,正在将两团混沌不明的东西揉在一处,随意地揪着形状。
在这个过程里,这双手不断从河里或河外扯来一些同样混沌却气息不一的东西,加入其中。
黎渐川静静看着,心中已有了猜测,这第一段影像记录,恐怕与轮回之主的诞生有关。
因为这是他的手。
即使伤疤更多更密,他也一眼认了出来。
果然,接下来的画面验证了黎渐川的想法,一个粗糙的人形泥像在这双手里飞快成型。
泥像成型之后,原本空白的五官不需细捏,就自然而然地缓缓浮现了出来,冷淡俊美,与黎渐川有八成相似。造出泥像的手在旁凝滞片刻,忽然再次抬起,将泥像一把攥住,变作了一个隐有人形的模糊泥团。
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