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第138章说一段神话
去死与黑豕的对话,并非无人听到。
其听到之人,对此番对话,亦颇多感慨。
原来,在去死二人身后有着一群儒生打扮模样的人。
嗯,说是儒生打扮,其实就是儒生。
这些儒生不经意间听到了去死二人原本对咸阳近期变化的感慨,慢慢转变成对赵高邪乎的惊叹。
你道这些儒生系谁?
正是此前与赵高对峙过的孔鲋、叔孙通、浮丘伯和毛亨几人。
此刻,这些人手中皆拿着一本纸质书籍。
因此,当他们听到去死二人说,如今儒生手中皆拿着纸质典籍,且大半都还是“新法家”典籍,他们一阵相顾无言。
孔鲋低头看了看手中书籍,好在,他拿着并非是“新法家”典籍。
不过,也非赵高编的那个《三字经》。
如今的儒家典籍,除却《三字经》是纸质的,其他则的全是竹简。
毕竟被“罢黜”了嘛,怎么可能还刊印。
孔鲋书中的书籍,既不是“新法家”典籍,又不是儒家的《三字经》,那这位圣人之后手中拿的是什么?
定睛一看,竟是《三十六计》!
一个厨子……呃,不对,是一个儒生不看菜谱看上兵法啦。
至于孔鲋为何要看《三十六计》,倒不是说儒家精读百家经典。
而是,他万万没有想到,一个法家之人,不仅精通他儒家典籍,竟然还会编写兵书?
此人当真精通百家不成?
孔鲋自是不信,故而在得知赵高写了一部兵书,并得到通武侯王贲与大将军蒙恬的赞叹,他立即托叔孙通给他也搞来了一本《三十六计》。
这一段时间,他一直都在精读《三十六计》。
越看越是惊异。
越看越是惊叹。
越看越是惊骇。
这赵高,又是编写法家典籍,又是编写儒家典籍,且皆令人赞不绝口。
如今竟有编写兵家典籍……这赵高难不成还要一人编写百家典籍不成?
叔孙通之前与他对话的场景,他至今仍是记忆犹新,仿若昨日。
当他第一次通读《三十六计》后,叔孙通问他:此书何如?
他沉默片刻,方道:
非兵家之集大成者不能书写。
叔孙通闻言亦是沉默,然后又道:那“新法家”典籍呢?
他再次沉默后,道:
非法家之集大成者不能书写。
叔孙通再问:那《三字经》呢?
这一次,他沉默良久,才道:
大道至简,微言大义,非儒家之集大成者不能书写。
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