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第九章 灵性灵根（第1页）

为什们要引灵，什么是灵性。

修士们都认为人天生是有灵性的，但深藏在身体之中。

只有引出灵性才能够打开沟通天地的桥梁，从此能够踏入修行。

没有办法引出灵性的人是因为身体中的灵性不足，或者灵性混乱。

对于妖兽来说，就是天生灵性外露，所以不需引灵，但因为没有智慧，同样无法修行。

能够开启智慧的就能踏入修行，而人们把刚开启智慧修行的妖兽称为通智期妖族相当于人类修行的炼灵期，不再入妖兽之中，也是目前人族的主要敌人。

虽然妖族踏入通智期更加的艰难，但是一旦踏入就有越阶而战的能力。

妖族强悍的身体和灵性天赋，在通智期甚至能够和人类筑基期修士交手。

传说，此方世界因为一部神书降世才开启了现在的修行体系。

修行引灵功法，引出灵性也成为了修行之始。

通过先贤们的不断修改创新，才有了现在百花齐放的时代。

形成了各种寒门，世家，门阀，皇朝。

所有的修行都是围绕着灵性的。

徐家之前的引灵功法，【乙木桃灵法】，引出的就是乙木桃灵性，是一种灵植灵性。

灵根就是灵性所蕴含的根本属性，乙木桃灵性就是木灵根之属。

一个家族长期的修行同一种灵性，那么后代之中诞生同种灵性的也会越来越多。

传说之中，真灵世家的后代不但极易引灵，而且灵性必然和真灵相关，也是世家传承的根基。

散修往往是机缘巧合才能引灵成功，自身先天不足或者灵性混乱，又因没有资源和合适的功法，大部分止步于炼灵期。

而这次徐易强行引灵成功的就是灵鲤灵性，一种灵兽灵性。

而其他灵性也并不是消失了，而是被压制了，只有炼化其他的灵性，才有筑基的可能。

炼灵十层，每层代表炼化的成数，炼化的成数越多，引出的灵性也就越加地如臂使唤。

【乙木桃灵法】能够修炼到十成，就有了筑基的可能。

变异的灵鲤灵性，能够先天就能够有不到一成的加成，所以才会只需要吸收灵气，就很容易进入到炼灵一层。

但也因为是变异的灵鲤灵性，属于土灵根，家族中并没有相应的功法。

“但是也是没办法，毕竟变异的灵兽是有提高成功率的，虽然和家族的功法不匹配，还是选了变异灵鲤。”

因为不算很完美，徐观海还是有遗憾的。

“二叔，我知道，我也是看了书中的记载的，我觉得灵鲤就是对我最好的灵性了。”

“族中现在也只有两种灵根功法，【乙木桃灵法】和【葵水桃灵诀】，都和你的灵根属性不匹配。”

徐观海还是把其中的一些关键点给事无巨细地缓缓讲了出来，也是让徐易对炼灵期有更充足的认知。

“一般和灵性配套的功法是最好的，就像是咱们的【乙木桃灵法】，乙木桃灵性的修士修炼起来绝对比其他木灵根属性的要快得多。”

“不配套的功法就是单纯的修炼灵根之法，也是有好有坏的。”

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