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这些东西只是在普通人的视角中所能得到的信息，而在玄学门中，这座山同样有着高不可攀的地位。

在《罗摩衍那》这本佛书中记载，冈仁波齐为湿婆的天堂，更在《往世书》中被称为神灵之山。

到底有没有神灵的存在整个玄学门也不得而知，但相关古书的记载中，这里的混乱的磁场中却隐藏着巨大的秘密。

世界轴心这个称呼并非是科学家提出来的，而是当初二战中那个小胡子手下一个神秘教会提出来的。

他们先后两次派遣人员来到这里，寻找一个名为沙姆巴拉的神秘地方。

沙姆巴拉是一个远古的记载，具体时间已经不可考察，但第一次出现的文字是在古埃及金字塔中。

根据上面的记载，沙姆巴拉也被称作阿什塔婆达，若是能逆转阿什塔婆达的轴心将会获得难以想象的力量和逆转时空的能力。

这还只是国外的记载，而在我国的诸多古书中，有关冈仁波齐的记载同样不少。

其中最重要的一条是来自于小乘佛法中的一句话：须弥，山名，一小世界之中心也。

这里的须弥山指的也就是冈仁波齐。

随着温晚晚脚步的前进，这座从公元前一千年就开始有记载的山，却给直播间的观众展现了与众不同的一面。

和长白山或者是梅里雪山都有着不同，在这里能看到大量人类活动的痕迹。

废弃的帐篷，到处都是随手丢弃的塑料袋，不少地方还能看到药瓶和空掉的小氧气罐。

遍地的垃圾也让一旁的小拉低下了头：“游客太多了，哪怕是我们天天来也很难捡完这么多的垃圾。”

看着眼前的景象，温晚晚也皱起了眉头。

长白山那地方还算是好点，毕竟采药人相对来说数量较多，游客本身也不会到那种老林子去玩。

这就很大程度上保证了，制造的垃圾数量有限，采药人上山采药的过程中见到垃圾就带走了。

只有外围人类活动区能看到垃圾，还会随着垃圾车的到来一起收走。

但冈仁波齐不同，这里凭借着布达拉宫的朝圣带来了大量的游客。

这些游客哪怕十个人里有两个将垃圾随手丢弃，也会给环境带来灭顶之灾。

情况比想象中的严重，温晚晚的眼神中也带上了诸多的严肃。

直播间的很多观众见到眼前的一幕也感觉到了一团怒火在生成。

保护环境这种事，其实对于当代年轻人来说虽然是个宽大的命题。

但他们出门游玩的时候会将垃圾丢进垃圾桶里，实在没有垃圾桶的地方也会选择塞进背包旁边的格子。

这是教育的问题，也是当代年轻人被称之为素质的东西。

温晚晚看了一眼直播间的观众，随后也缓缓开口解释了起来。

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