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第一百二十五章 百经有灵诸道夺门（第9页）

“躲在陨仙林里的【无名者】，竟然是诸圣时代的邹晦明！？”

在人们的议论纷纷，和各式各样的眼神里。阴阳之鬼气，氤氲而浮。

那佝偻的嶙峋的人形，披着长长的皱皮长袍，虚悬在阿鼻鬼窟的上空。祂低头看了一眼自己石版书般的胸骨，很有些寂寥地道：“我这么多年的时光，就这样流逝了么？”

“是的，今天就流尽。”楚天子根本不跟祂废话，懒得理会祂的伤春悲秋。此刻战斗的每一息，消耗的可都是大楚国势。贴身就是一剑贯腹，又一次把祂钉进了鬼窟崖壁。

虽则天子之威慑服六合，大战一起也是肉疼心伤。

聚国势尽锱铢，用国势如泥沙！

佝偻的【无名者】真像一具干尸，像是死后被挂在崖壁上，风干了许多年。

如此凄状，显得楚天子都有几分咄咄逼人的残忍。

击碎了不可认知的状态，切割了力量无限的肉身，此刻的【无名者】，大概才是真正的祂。

祂的身体自然地垂落，肉皮长披也贴在崖壁。

双手双脚都无力。

但在老皱的眼皮之下，祂有一双明亮的眼睛，祂就用这双眼睛注视熊稷。

祂有些衰弱地道：“贵为一国天子，担当社稷之重，你不该以身犯险，亲冒锋矢。你也不该如此粗鲁，大失体面。皇帝无当，天下难安。天子失仪，则何以立威？”

熊稷张开五指，按住祂的面门，把祂的脑袋按在崖壁上，然后从祂的腹部拔出赤凰帝剑，慢慢地抵进祂的喉咙：“斩杀一尊超脱者，传首九边。想来没有比这更深刻的威严了。”

他补充道：“——别动，这样你能少受一些苦。朕也相对优雅一些。”

这是一个标准的行刑姿势。

显然当今楚天子非常擅长杀人，且有一定的仪式感。

“嗬……好。”【无名者】真就听劝不动了，任凭赤凰帝剑宰割祂的道躯。

哪怕已经被剥杀成这样的状态，祂也不是很快就能被杀死。

喉咙虽被贯穿，声音却还是在传递。

此刻祂道：“人之将死，其言也善！”

“如今这个时代的开辟，有我们的铺陈。国家体制的概念，我亦参与设想——当年我说五德终始，是为国祚绵长。尔辈握天下，以威不以德，已经违背了我们当年的期许。让我……十分遗憾。”

祂叹息：“你可以杀我，但不必如此残虐。诚然你贵有天下，也不该轻贱超脱。百年一帝君，三千年才有一个凰唯真，又多少年才出一个我呢？”

“什么五德终始！？”熊稷轻笑：“冢中枯骨，剑下干尸，朕倒要听你治国？哪有什么五德轮转，天命所授！无非有德者居天下，无德者失天下。”

“何为有德？在内治国安万民，在外御敌诛外侮！治他个安居乐业，歌舞升平，岂不曰德？杀他个人头滚滚，无论超脱，自有社稷！”

赤凰帝剑杀进面前这尊超脱者的咽喉，沿着咽喉一路往下剖。

这个过程并不容易，但楚天子很有耐心。

赤色龙袍和那血迹斑驳的肉袍，像是悬挂在阿鼻鬼窟里的两面旗帜。

一面为阳，一面为阴，一面宣示现在，一面怀缅过去。

地藏和凰唯真都站在阿鼻鬼窟边缘，一个在左，一个在右。各自消磨祂的根本，斩断祂的路径，再不留给祂任何逃脱的可能。

的确是绝境了！

事先如何能够想到，一尊如祂般擅长隐匿的超脱者，竟然能被逼迫到这个地步呢？

【无名者】的眼神，一时怅惘：“你们都自觉为义士，杀我为义举。或为国，或为家，或为亲友，还有为苍生！”

祂悲凉地笑了：“我无一事害天下，何以杀我是救苍生？！”

“你要是现在想聊一聊苦衷——呵。”熊稷冷笑：“朕会觉得杀你的过程非常无趣！”

【无名者】衰弱地道：“这么多年我虽遁隐陨仙林，可有做过什么损害人族的恶事？唯一一次出手，也是当年左嚣誓言荡平陨仙林，要断我根基。除此之外，我难道主动做过什么？”

祂的声音里，渐有几分悲慨：“我不以天下为恶，而天下恶我何其深！”

“这些话早不听你讲，多年来也未解释——”熊稷说着不太解气，一边继续剖祂的肉身，一边抓住祂的面门，按着祂的脑袋在崖壁上撞！“朕倾国势提帝剑至此，跟你辩论来了！？”

嘭！

嘭嘭嘭！

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