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第九十七章 须弥山和尚能死否（第1页）

若说在镜中世界观察这么久，姜望还不能够明白在场这些天妖种子的威胁，那他真是有负天骄之名。

纵然他的种种应对已经堪称完美，但从一开始，他就没指望自己能够立即脱身。

在袭杀蛛兰若的计划胎死腹中后，他的注意力便已经落在天妖法坛上。

杀羊愈当然是关键，不杀羊愈，知闻钟甚至有造反的可能。但此后斗鼠加蓝、退灵熙华，东折西转，一应种种，也不过是为了引出这些妖王的攻势。让他点燃天妖法坛的结果，不被影响。

先前这些天妖种子彼争我抢，他在镜中世界冷眼旁观，看得比谁都清楚。

明白这天妖法坛青铜巨鼎必有隐秘。至少那鹿七郎就一直对黑灰深处的那点火星牵挂得很，那猿梦极所化的巨猿神相，也冲着那点火星而去。

他虽然不能全知，不晓得妖界某些势力于这座天妖法坛的布局究竟是什么，但身为人族，将之破坏定然无错。

如何破坏？

这天妖法坛本就半毁。巨猿神相都没能将其打烂，他也很难做得到。

但是那一点隐隐约约的火星，想必燃有其时。

打乱其时间线，使得天时地利不凑巧，当然也是一种破坏。

正好杀死了羊愈，正好知闻钟有些知闻，正好还有三昧真火，故而便制定了这样的战术。

纵使关于混沌海的那些设想都落空，世尊和羽祯的前路都不可寻，点燃天妖法坛的结果，也必然会引发局势的激烈变化。在这天骄合围的生死局中，唯有将局势搅浑，他才能掠得生机。

至于鼠加蓝康慨激昂所问的那一句，须弥山和尚能死否？

他只能说……你问错人了！

之所以在妖界这么久了仍未长出头发，当然不是对当和尚有什么念想。主要是金躯玉髓一旦受损，恢复起来分外艰难。当然优先血肉脏腑骨骼，暂顾不得毛发。直到现在，肉身也未恢复巅峰呢。

眼看着三昧真火已经焚在青铜巨鼎中，黑色的残尽已被火光遮

掩，沉寂的天妖法坛已经再次点燃，整个神霄世界都有未知的变化发生--

忽然。

万神海中生出惊变在现在这个时候。

巨猿神相已死，只是磅礴的凝聚的神力，还需要时间来散去。

血肉万神窟里的神龛，都一座座暗灭了。其间神像自然也不复光辉。

但万神海中浮沉的诸多神像，却还荧荧有光，神辉灿烂！

神婴虽死，神海仍在。巨猿神相几乎成了一座死去的山，可山台仍在，天妖法坛仍在，青铜巨鼎仍在，太古皇城封神台在神霄世界的相关布置……还存在！

在姜望掠过欲搏生死的鼠加蓝，强行点燃天妖法坛的此刻。

万神海波澜骤起。

千重波涛，万叠浪。金色的神力涌动着、咆孝着，在翻滚的金色浪涛之巅，熔铸成一座神圣的金台！

此台四四方方格如九宫。给人的感觉是肃穆，神圣，规矩。

方台四面，都有不同镌刻。

图纹简单，却神意深邃。

从姜望这个方向，只看到一株神木，一条河流，一柄金剑，一只火鸟，一座土山。自是暗藏五行，又好似描述了什么场景。

此金台一出，那青铜巨鼎里的火焰，瞬间熄灭！

纵有天妖种子的余尽作为燃料，纵有三昧真火作为明火，此鼎亦不再燃。

所有的明光，又迅速回收为一颗火星，落回残尽中。

而金台之中，有恢弘之声，鸣如天鼓，浩荡整个神霄世界：“此人是道历三九一九年内府场的黄河魁首、名

字镌于人族修行史的第一内府、是齐国食邑三千的武安侯，人族天骄姜望！特此颁发荣耀任务，我妖族儿女，且共杀之！”

众妖皆惊！

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