格格党

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第四百二十七章 黑色斗篷（第1页）

第一个发现铜皮木像消失，又发现老头儿的人惊慌失措，赶紧就扯嗓子把剩下的同伴喊起来。<>

住在河边的人，最大的心愿就是这条河能消停几年，让人过过安稳日子，所以老头儿一说，几个人的慌乱顿时减少很多，都想继续听下去。但是老头儿不肯说了，拿着铁铲子站起身，慢慢朝远处走，一边走，一边头也不回的说，因为自己要从河里出来，所以伤了七条命，作为补偿，他会还村民们七个护河神。

老头儿越走越远，几个人不敢追，等到天亮之后，大批上工的人来到河岸时，老头儿早就走的踪影皆无。当地人分辨不清楚这老头儿到底是神还是妖，反正心里忐忑不安，惶恐了好一阵子。

本来，人们觉得老头儿这一走就不会再出现，但是让人意想不到的是，仅仅过了一天，就有人在别的地方看见了老头儿。

“娃子，你猜猜，是在哪儿见到他的？”老鬼可能觉得自己一个人嘚吧没意思，讲了一阵子之后问我道：“猜猜看。”

“这我哪能。猜的出。”我听的很入迷，不想让老鬼停止讲述，这两天算是多少摸到了他的脾气，所以故意激他，说他自个儿可能也不清楚事情的原委。

“放屁！”老鬼果然吃不住激将，当时就急了：“这条河上上下下，还有老子不知道的事情？”

人们再次见到老头儿的时候，是在灵棚里。我们家乡在过去一直奉行土葬，死者要入土为安，当时护河修堤的人来自各个村子，打捞铜皮木像之前死在河里的七个人，事后都被接回家，准备埋葬。在入葬之前，家里头设灵棚，尸体摆放七天，等到亲朋好友都祭拜过了，才会真正埋进坟地。

七个不同的死者，来自七个不同的村子，都是年轻力壮的棒小伙子，死的很可惜。拿着铁铲子的老头儿消失的时候，后面几个死者还没过头七，在家里的灵棚里放着。入夜之后，有人起夜，模模糊糊看到拿着铁铲子的老头儿在一个村子的灵棚外出现，当时那人还以为是村里的泼皮闲汉趁机去偷灵棚里的祭品，所以跟过去就想制止。但是在灵棚外露头的一瞬间，那人就被吓的几乎要发疯。

他看到拿着铁铲子的老头儿就站在棺材旁边，棺材盖子不知道什么时候被打开了，已经死了几天的尸体，正晃晃悠悠的从棺材里朝外爬。

之后，尸体就跟在老头儿身后，慢慢的离开了村子。一夜之间，老头儿连走了六个村子的灵棚，六具尸体一连串被他带走了，死的最早的那个死者已经过了头七，老头儿又到坟地，亲手把埋进去的尸体重新挖了出来。七个在清理河道时意外死去的人，全部被老头儿收拢起来。

自那之后，老头儿才算是彻底消失，再也没有人见过他。

“那老头儿是谁？他带走七具尸体干什么？”我不由自主的就开口问，心里模模糊糊的察觉到了什么，却不是那么清亮。

“谁说那是七具尸体？”老鬼瞪了我一眼，道：“躺在灵棚的棺材里，他们是尸体，一旦出了棺材，就是活人。”

自老头儿消失，直到十几年之后，有人曾经在河里见到过断了右手的走船人，断手人虽然缺了只手，但水性精熟，好像河里的一条鱼，又好像一只水鸟，他们时常驾船巡游大河，唱着巡河调子，对这条河无比熟悉。河凫子这个称号，就是从那个时候而来的。

“那七个人，就是河凫子七门的祖师。”老鬼道：“庞刘王孙宋陈唐，七门七家。”

如果不是老鬼对我说这么多，我可能永远都不会知道河凫子的家世。河凫子传男不传女，虽然庞刘王孙宋陈唐七门里面可能有些门户人丁兴旺，儿孙一群，但是那一户里正经的河凫子，只有一个人。爷爷在世，他就是河凫子，除非等他死了，下头的接班人才能算是严格意义上的河凫子。时光流转，世事变迁，时间会改变很多东西，早些年，河凫子七门虽然都是异姓，但有统一的门规，有统一的首领，是一个完整的整体，民国期间，七门出了些变故，这些变故导致七门联盟的破裂，有些家族，比如宋家，就洗手脱离了河凫子这一行，改做捞尸人，一旦破门而出，那他们就不算是真正的河凫子了。

“怪不得，爷爷说过，天底下的河凫子，加上我，最多不过三个。”

“你爷还有些先见之明，难道预感到了老子要拉他顶班？”老鬼一咧嘴，指了指自己，又指了指我，道：“刘王宋，这三家洗手了，末门的唐家没儿子，所以，天下的河凫子，一共三个，老子一个，你一个。”

“还有一个呢？”

“还有一个。”老鬼朝远方看了看，神情中有点唏嘘，眯着眼睛道：“还有一个在阴山峡。”

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