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涣卦第五十九（第2页）

译六三，洪水冲到身上，无灾无悔。

◎《象》解释道：洪水冲到身上，心中却想着外面的人。

【智慧解读】

“六三”乃阴柔之质，处位不中不正，有私己之念，本该有悔。但他居于阳位，应于“上九”，有去其私心、忘身救人之象，因此在洪水冲来之时，还想着外面的百姓，从而消除了导致后悔的错误，所以能做到“无悔”。此爻喻示世人：危难之时，不可只顾自身，虽不能完全济天下之灾，但只要与救世之主的志向相合，能够系念他人，自然会得到世人的认可，获得尊重。

【要诀】忘身无私，可致无悔。

【例解】

宋朝统治近百年后，宋初制定的许多政策弊端渐露，官场腐败，财政出现危机，各地农民起义不断，辽、西夏不断袭扰边境，宋王朝处于危险的局面中。面对这种情形，宋神宗在王安石的辅助下，开始了一场两宋历史上空前绝后的大变法。王安石要求变法，并非为了升官发财，完全是出于一片报国之心。虽然贵为宰相，他的生活却极为朴素，他既不贪污也不受礼，可谓无私为国。王安石主持的变革使得宋王朝重新恢复了生机与活力，所以即使是他被罢免之后，神宗也并未放弃改革的既定路线。王安石第二次罢相后的第二年，神宗改年号为“元丰”，从幕后走到台前，亲自主持变法。王安石与宋神宗，正是“六三”与“九五”的关系，王安石的舍身为宋，换来了宋朝的一段中兴。

▲王安石尺牍

六四，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。

《象》曰：涣其群元吉，光大也。

译六四，使涣散的人聚在一起，至为吉祥；涣散小群聚成山丘似的大群，这不是平常人所能达到的。

◎《象》解释道：使涣散的人聚在一起，大吉大利，是因为品德光明正大。

【智慧解读】

“六四”居阴得正，上承“九五”。这就像一个有远见、会领路的人，在洪水到来之前，能够指引大家往高处奔跑。洪水冲击人群，使之聚集到山丘上。从另外一个角度上看，这是凝聚群众、改造社会的机会，因而它又是大吉大利的。此爻说明，社会遇到灾难之时，需要有远见、无私奉公的人出来引导大家同舟共济、共渡难关，此理同样适合于一个遇到困难的团队。

【要诀】着眼大局，同舟共济。

九五，涣汗其大号；涣王居，无咎。

《象》曰：王居无咎，正位也。

译九五，像发散身上汗水一样发布盛大的号令，又能疏散王者的居积以聚合天下人心，必无祸害。

◎《象》解释道：疏散王者的居积必无咎害，是因为他正居于尊位。

【智慧解读】

“九五”为阳爻，处于尊位，有散居积、聚民心的盛德，因此虽处“涣”道，却能“无咎”，能散而不乱，散而能聚。此爻启示我们：在危难来临、人心涣散时，要将正确的领导者放在核心位置，使团队能够获得正确的方向和维系人心的力量。

▲萧何月下追韩信

【要诀】危难之时，重在择帅。

【例解】

英国电信（bt）是老牌电信运营商。由于经营投资策略频频失误，导致公司几近崩溃，2001年年底背负了高达430亿英镑的债务。2002年2月，公司董事会为挽救危局，免除了任职长达6年的ceo彼得的职务，以美国朗讯科技公司前副董事长本继任。本是一个有着坚定信念的人，他对整个电信业的事情了如指掌，有清晰成熟的战略，并能毫不动摇地实施战略。由于他的上任，2002年底，英国电信的财务状况大为改观，公司营业额与上年同期相比增加了2%；税前利润与去年同期相比增加了55%；每股利润为54%。经过一年多的努力，英国电信已经“翻身”！正因为果断换帅，英国电信的发展才有了转机。

上九，涣其血，去逖出，无咎。

《象》曰：涣其血，远害也。

译上九，洪水的忧患消除了，但要提防灾难重现，就不会有灾祸。

◎《象》解释道：洪水的忧患消除了，远离了伤害。

【智慧解读】

“上九”为阳爻，又居涣卦之极，其意为经过各爻的努力，大乱达到了大治，大散达到了大聚，故“上九”能够离忧出惕，远离伤害而“无咎”。此爻告诉我们，至乱可臻于至治，因此在发生大的危难之后不能放弃希望，而应努力恢复元气，发展自己的力量。

【要诀】大治不远，不可放弃。

【例解】

鸦片战争后，中国积弱积贫，面临被列强瓜分的局面。辛亥革命后，形势曾经为之一变，但袁世凯窃取了政权，接着中国又陷入军阀混战中。这时候很多知识分子灰心、失望，觉得无力改变现实，部分人开始沉沦。但胡适、陈独秀、鲁迅等人却没有失望，他们认为应该唤醒民众，于是发起了新文化运动，结果培养了一大批有为青年，为国家的进步作出了贡献。

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