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第四十章 开天这事我熟啊（第2页）

东桑都护府下辖的领地投影的冥土世界，哪怕没有官身的税吏，家宅都被特许赐予匾额，有请香炉、开社坛，传社火祭祀的特权。

东桑都护府空桑县青武镇一位因伤退役的老兵，冥土投影三进三出的白墙青瓦庭院，被赐予功勋人家的牌匾，又传以社火后，立即被全副武装到遍布枪口射击孔的邬堡取代。

冥土薄壤下面，殷商遗民的累累白骨，被邬堡光辉照过，破碎的灵魂粘合起来，成了邬堡的守卫，通过服役换取庇护。

这般与土着握手，不惜付出一定代价化解殷商遗民死后无归的下场，彼此双方共赢的合作，成为另一条新的选择和出路。

昆仑山长信真人对此就有相当高的评价，尤其是面见了几位似曾相识的土着神灵后，在祂们的身上看到了远去的山与海时代，神人杂居共处的风华。

“再造新天之计！”

长信真人对于这些神灵的深谋远虑真是佩服的无以复加，仅仅就近旁观过地狱半亩镇发生的一系列战役，这么快就洞悉了时代的潮流。

这是补上中土帝国的宗教发展课，道门曾经抓住老天爷晋升沉睡空隙，在第五王朝末期开创黄天道庭，建立起三清四御的道门治世泛灵体系。

尽管地上道国的梦想被时代反噬而陨落，道天却凭着符水治病、收罗平民信仰顽强地坚持下来。

闲时隐居深山读黄庭，每当王朝更迭、群雄逐鹿，就有道人下山仗剑扶龙庭，甚至直接效仿南华旧事，在帝国老迈如龙钟，步履安详步入黄昏时，狠狠地踹他一脚。

当然了，道门被历代朝廷忌惮也是真事，元始一门远在万山之祖昆仑深处，灵宝一脉甚至浮游于海上，每个六十年洄游归来。

至于太上黄老这根主干，第五王朝前期大兴过一阵，逐渐被王霸之道杂糅的帝王心术取代，又被独尊儒术、罢黜百家的春秋儒以势压人赶出朝廷，最终被历朝历代儒皮法骨的改良版秦法家赶尽杀绝。

可是，道门一脉至今还活地好好的，反观儒门就惨兮兮了，春秋六艺衍生出的武儒一脉在第八王朝文武分家时全灭，世家门阀被在世青帝砍菜切瓜绞杀一空后，连最后的传承也断了根。

至于犹如日月的儒门至圣亚圣、璀璨群星般的诸子，也早已随着大一统帝国的代代相传而告一段落。

开宗立派的大儒都成了文运鼎盛时的天选之人，更别说近来被大都暴君的马鞭折服的犬儒，只剩下大君圣明、鸟生鱼汤了。

也就是本朝太祖提三眼铳、红衣炮扫平天下，龙抱日月，光耀十方，凡日月所照皆为中土，疆域之大远迈汉唐，才稍微振作了族运民气。

万万里海洋都成帝国内湖，迎接殷商遗民回归，东西两洋捏爆西蕃野人卵子，神州陆沉百年后，帝国再次登上巅峰。

话说回来，殷商遗民信奉诸神筹备开创新天，长信真人听闻后的确有所震动，却很快恢复镇定。

“开天这事，我熟啊！”

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