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第46章 你好剑者 苟且参见(第1页)

至圣之言,一出。

如天地一缕清风,又似浩然一道正气。

直接贯穿刘文印的头顶,洗涤其天灵,安抚其动荡的道心。

“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉?”

“不可则止,毋自辱焉?”

“毋自辱焉!”

刘文印呢喃了足足三遍,其双眼越来越亮、越来越亮,一股恐怖的气机,自其身上爆发,后缓缓平稳了下来。

苟且自一旁,看着这一切,目光略微有些凝重。

儒修的修行方式,有些特殊。

主修心。

读万卷书,养浩然气。

尊:仁、义、礼、智、信、勇、诚、恕、忠、孝、悌。

又讲:修身、齐家、治国、平天下。

任意一条路,只要钻研透彻,都能成就一方大儒,甚至儒圣。

所以,又有这么一种现象。

有些人,读了一辈子书,一辈子都是个普通人。

可是,当有一日,其开悟之时,能立地成圣,直入仙神之境。

刘文印当然,没这种本事。

可是却也在顾墨的一番话里,悟出不少的道理。

不仅仅稳固了“文心”,更是让自身修为境界,更精进了一分。

“多谢先生,指点!”

刘文印双手抱拳,深深作了一揖。

顾墨轻轻点了点头,算是回应,可其心中:

“快给老子去死!”

“随便一句话,你都能悟、悟、悟,我天天看,杂看不出个道理来!”

“苍天啊,你无眼啊!”

顾墨于心中,泪流满面。

“不过,这既是至圣之言,我为何不曾在《孔圣起居录》中见过呢?”刘文印有些疑惑的说道。

《孔圣起居录》,乃是此方世间的《论语》。

里面记述了,孔子来此方世间游历之时,所留下的言论。

“我自一篇残缺古籍上,看到的。”顾墨随口敷衍道。

忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

出自《论语·颜渊篇》,大概意思是:忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。

“能否给某一观?”刘文印双眼放光道。

“不能!”顾墨直接拒绝。

让他写《论语》?怕是没写几个字,他自己就先去世了。

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