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第588章 落后和先进（第1页）

“说明朝亡与党争，这还真是，每次都能看到新故事！大敌当前，这一个个的都是蠢货啊！”

魏武帝曹操感慨道。

...

【随着南明弘光政权覆灭之后，南明残余的文武官员拥护着唐王朱聿建进入福建，在郑芝龙的拥护下，七月底先称监国，二十多天后就登基称帝，年号隆武，史称隆武政权。

前面咱们说到，多尔衮在进入京城的当天就发布了剃发易服令，但因为遭到了很多人的反对，搞了20来天就暂停了。

此时，李自成死，南明弘光政权覆灭，虽然还有明朝残余势力，李自成残余势力和张献忠势力，但多尔衮觉得天下大势已定了，所以就再次强行推广剃发易服。

而推广剃发易服的目的，自然就是满清想要避免自身被汉化，而想要通过摧毁汉人衣冠的方式，瓦解汉人的民族意识，从精神上奴役汉人，维护其自身的统治。

这自然再次遭到了无数有血性的汉人的反对。

但因为多尔衮已经下定了决心，所以对于反对者，满清采取了血腥的屠杀。

也就是那着名的“留发不留头！”

但越是压迫，就越是反抗，无论是清军已经占领的地方，还是没有占领的地方，各路抗清义军蜂拥而起！

一些人想给满清洗白，说什么汉人向四方扩张的时候，还不是一样和那些周边土民发生过许多的战争和屠戮，还不是在推行汉文化，最终让许多土着也融入了汉文明之中。

怎么单就满清就罪恶滔天了？

对于这种说法，我只想呵呵一笑，这能一样吗？

当年诸葛亮南征，收复诸多南蛮，为什么上千年之后，还有许多蛮族人在祭祀诸葛亮呢？

因为在文明的扩张中，发生战争是难以避免的。

但是战争过后的结果呢？

我华夏带给周边族群的，是更先进的工具，更先进的生产力，更先进的制度，更先进的文明，是促进了那些族群的发展。

并且，我华夏讲究礼仪道德规矩，尊重其他族群的文明，习俗。

没有说去强制要求其他族群放弃自己的传承，自己的习俗。

而那些族群，最终则是因为向先进文明看齐，而主动融入了进来。

我华夏的海纳百川和满清这种强制想要摧毁汉文明，奴役汉人是截然不同的。

举个最简单的例子，就以这个剃发易服来举例，

所谓华夏，即有服章之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏！

我华夏的汉服在一代代的传承和变化之中，也是融入了不少周边少数族群的一些服饰特点。

但是这种融入往往是是一种为了追求更美，更实用等目的自发的引用和变化。

而满清搞的服饰呢？则是更丑，更不实用，这完全就是一种倒退！

所谓爱美之心人皆有之！

现在给一个人两个选择，一个是梳着汉人的发型，穿着汉服，一个是梳着秃瓢鼠尾辫，穿着清朝的服装。

我想，不需要什么艺术鉴赏能力，是个人都知道想要选什么样的发型，什么样的衣服。

这就是人们本能的对美的欣赏和追求！

就像那雍正还是乾隆的，为啥经常偷偷躲在房间里穿汉服呢？

所以，当一个土族百姓看到了更美的汉服之后，他会不会也想穿这样的衣服呢？

因此其他族群为了更美，更好，更先进的追求而主动融入了华夏，和满清这种为了实现自己的统治目的而强行的让人变得更丑，更落后的情况能一样？】

...

天幕上，出现了一幅幅的图画对比，图画的具体内容是从夏商周到秦汉再到唐宋元明清时代的华服和普通衣服的图片。

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“还得是我汉服，每一代虽然都有不同的特点，也有一些蛮夷的服饰元素在里面，但是形制，颜色等搭配都十分的合理，看着就非常的漂亮。

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