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第28章 异域迷尘8（第3页）

阿尔提斯外出现了一股奇异的风景：由于这个星系的航道狭窄，小行星密集，大型运输船全部停运在外面。然后各种金牛“小舢板”和穿梭机来回运输物资。

这其中，觉醒教团的粮食无疑是最受欢迎的。吃淀粉糊糊已经吃吐了的金牛人，欢天喜地的在觉醒舰队前排队，领取印有十字星的压缩面粉和蛋白质棒。

面粉袋上还印刷了一些文字和图画。文字就是璀璨星河的一些转世轮回普度众生的教义，但是被贴心的翻译成金牛语。图画则是一些圣经里的宗教故事，大多是劝人向善，天父在上，普度众生。

还有一些包装印着人像。

这些人像既不是万能的天父，也不是普世牧首南柯，更不是觉醒神子德潘。

而是维内兰达大主教，左天王君轻的头像。

不得不说，这头像刻画的非常和睦慈祥且平易近人。和赛文那会所见到的君轻不能说一模一样吧，至少可以说是判若两人。

觉醒的援助物资还附送德潘注解的璀璨圣经。为了方便理解，这本小册子自然也是用金牛语进行了翻译。而且主要收录了圣经中，比较好理解的天父救世脱离苦海的部分，而那些复杂的辩经论道与哲学思考都被删除了

哪怕是在遥远的鲸鱼座。觉醒教团对意识形态的宣传手段依然高明。这些援助可不是白给的，你吃着觉醒的饭，看着璀璨的经，自然也要记着觉醒的恩。

一听到鲸鱼座还有一块尚未“启蒙”的蛮荒之地，维内兰达的传教士们立刻行动起来。大大小小的教士牧师神学士们，哪怕自费也要跑到阿尔提斯，为金牛人醍醐灌顶，指点慧根。

朴素的金牛难民哪里见过这种手段。一路苦难走来的金牛人，被传教士们“极乐世界”的描述，和海量的粮食援助砸蒙了。年龄偏大的人顷刻间就拜倒在天父脚下。

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“须弥。。。芥。。子，璀璨。。。。星河”

“感谢我。。。。主。我主。。。慈。。。悲。”

这些词汇简单，顺口又洗脑的句子甚至被被编成小曲，在新乌鲁克里大量传播。

要知道即使在富裕的安东塔斯，在强势的安德鲁女爵眼皮底下，璀璨星河依然对底层有着绝对的影响力。

何况一穷二白的新乌鲁克。

从这里管中窥豹，各位可以理解，在拉格朗日世界的其他角落，璀璨星河的影响力只会多不会少。

pica这边也毫不示弱，搞意识形态？我资本主义也不是吃素的。

除了必要的工业援助，俄斐打着“艺术建设”的旗帜，直接把贸易联合会的“文化荟萃”搬到金牛联邦。

海量的电子影像、歌曲、小说、动画等文化产品被运至新乌鲁克。这些官方“盗版拷贝”被免费塞进金牛联邦局域网，大量新世界的“文化产品”立刻就被疯狂传阅。

这些当然都被翻译成当地语言。

虽然金牛人自己也有文化作品。但你穷乡僻壤的电影作坊，有拉格朗日世界成熟电影工业的场面宏大华丽？你封闭130年的小说歌曲产量，有人家自由网络几百年几千亿人口基数的产量多质量好？

这显然是不可能的。上到政治金融，中间文化教育，下至工业体系。金牛联邦的差距是全方面的。

而且这些文化产品可不是随便给的，它们都经过pica宣传部的精挑细选。这些文艺娱乐作品可以不宣扬贸易联合会的好，也不刻意的褒赞维护资本主义。

他们只是有一个共同点。

无论歌曲，小说还是电影，他们都无一例外的在宣扬“自由”。是真真正正的字里行间潜移默化全都是“自由”。

主角的动机是“自由”，故事的推进也是为了“自由”，电影的结局更是扞卫“自由”。

同时反权威，反教条，反保守。

听起来很“进步”很“先进”是吧。

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