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到那时,愿意为之努力,愿意为了这个梦想而窒息的道人可不止太平道人一个。
到时候要鼓励太平道人转型升级,不要老想着整天停留在第三阶段的初级状态,要读好书、多读书,要从书籍中领悟做人的道理,要将个人意志升华,要人人领悟自我,拥有独属于自己的意志而不是人云亦云,整日里听风就是雨,今天被这个新闻影响,明天被那个故事影响,要有自己的主观判断能力……
这一培养,限就海了去了。
不愁太平道人有钱没处花!
到时候一定要给太平道人整几个看去就非常好的大项目!
“至于第四阶段,起步就是人人拥有自我。”
“当人人拥有自我之后,就可以开始尝试全民修炼,这一阶段,可称之为人人如龙。”
“人人如龙,当然不是每一个人都成为真龙,现实也不允许,条件也不满足,资源也不够。”
“人人如龙指的是每一个人,在大同之世第四阶段,都拥有进步的希望。”
“大同之世的第四阶段,给每一个人提供希望,只要愿意进,只要愿意努力,就能找到进、努力的方式,就能成为在某个行业之令人敬佩的存在。”
如果是教育行业,那就是教育家。
如果是书法行业,那就是书法家。
到了这一阶段,人人都是某某家。
“理论讲,即使是普通人,只要不断努力,一直坚持下去,也能拥有成为道士乃至于羽士的希望。这样的世界,我称之为大同之世的第四阶段。”
写到这里,姜华就落笔了。
如果说前三个阶段,纯粹用钱财、物资可以活生生的堆出来的话,那么这第四个阶段就真的是一个前所未有的大坑。
第四阶段一直堆积物资,依然有用,但已经没有前三个阶段那么明显了。
修行的关键在于修心,而心灵这东西素来最是复杂最是麻烦。
“大同之世有第五阶段吗?”
“有的,孤称之为大同之世的最终阶段!”
“在这一阶段,人人都堪比诸子……”
写到这里,姜华笔锋一转就开始挖坑了:“大同之世不是一蹴而就的。”
“在这里建议诸君,可以分阶段的建设大同之世。”
“第一阶段,使用神通道法,借助法器的帮助,借助外力的帮助,先建设出第三阶段的大同之世。”
“第二阶段,逐渐减少外力,部分外力加部分百姓自己的努力,依然能维持第三阶段。”
“最后,彻底失去所有外力,全靠当地百姓,依然能保持第三阶段……”
“当某地能够不使用外力,就能让治下百姓达到大同之世的第三阶段时,就算是取得了初步的成功,这是值得庆贺的,值得记录的伟大成功……”
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