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第六章 世人如棋棋手无心（第3页）

“生者，不知姓氏。生宅，门设而常开。甲庚丁丑元年，两学子登门拜访，矗门而立，步门而入。见师者盘腿厅内于草席之上，茶水滚烫，盏火荧荧。学子问曰：‘生君学愚，不明人生之理，可讲否？’，生曰：‘肖小之辈，投鱼入河。縪褴偻褛，斩破荆棘。可知人生，可知人生矣。’，复问：‘生死常言之理，又皆有出则乎？’，答曰：‘日月同舟，遣入大海。苍言白对，物事皆修。生死如期，生死如期矣。’良久，学子品意，不知正午当立，汗珠斗牛。见生者指手伫于火星之上，复通于茶水滚杯之间，而若寒冰文玉环心，学者见之，大悟，乃辞师礼而去。”

后弃文从武，天资卓越，立当年武状元。曾在一处不知名长亭写词，世人皆无半点赞赏，但称‘文武状元’，可知惊骇。不知何故，做事疯癫。后入清心道门，不见踪迹，被人另称‘林疯子’。

长亭词写道：

粉台戏诞荒凉月，悲阙伤情兮青山为雨。

风消兮，水逝兮。

万古江山不曾留。

生愁兮，死惜兮。

人生苦短及何长。

哀寒遍野，孤愁独悲。

唯青山化野马兮，雨露均沾风萧索，踏冰怀安。

磐石化缕，蒲苇化丝。

青为雨，霜为露。

苟全性命曾不能以一瞬，弃舍百般却源源不断。

孤游浪子，借山河为安。

至圣之仁，寄本心以托物兮。

寻四海之薄众，寻八荒之广阔。寻天地之极尽，寻九泉之深远。

当以四海为家，八荒为谷。天地为墓，九泉为宿。

寻万法、万物、万事。离宗别对，轮回休憩，六根空欲。

在寻人生之理，阶级之意，民生之本。

先破后立，毁其根，灭其源。

造化重输而言其表，治病回生而行其里。

故形骸放浪于天地之间，而不悔于身死九泉，托四海而清爽兮。

觉八荒其犹未远，尽众广深而悟其本，薄极宽阔而悔其意。

则此生有何憾矣。

盖知，唯惟吾本心之所想，非觉文之所笔而思之

——记《本生得遇坐长亭笔写之》

虽不传世，但其四海八荒，天地九泉之间把江湖分为二十二种排名。天地为王朝，四海为派，八荒为门，九泉为势。王朝为天地，佛道、戈界、太景为四海大派。太景正处于西北苦寒之地，终日风雪，却成四海之一，足见底蕴深厚，势力之强。

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