格格党

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第27章 与死神讨论（第1页）

清云道：“哦！那你就和我一起去玩玩吧！”说着向前走去。

死神也跟着道：“好吧！地狱最高统治者是幽冥神。是天帝派来镇压十幽地狱，掌管十幽地狱的新任地狱主！上十八层地狱，它交给了无心王打理，而它在上下对应的，第十九层地狱里，十幽狱里居住，在哪里超度，九幽地狱下来的亡灵。消灭十幽自然而成的纯邪力。现在十八层地狱，都被无心王掌管，它是地府的最高管理者！无心王，被称为乃十八层地狱的管理者，不知的人以为，它是地府最高统治者，曾经这里是十八层地狱，上有九重天，下有九重地，合起来就是十八层地狱，不过天界破碎后形成了，正反两界，正面是仙界，反面是神界，以前没有破碎，即是仙界也是神界，总称为天界，现在上下对应，应该是二十层天，但这是三界之内，三界之外就不知了，据说玉帝，被人称呼玉皇大帝，玉帝都不敢自称天帝，也不知道为什么？”

清云道：“天界是天帝所开劈的，它居住在九彩界，天帝称为九彩帝，九霄帝，凌霄九帝三界之外的人，也有敢自称天帝的，但真实的天帝，是天地所封。”

死神道：“哦，原来是这样！你是怎么知道的？”

清云不理会死神，死神又说道：“自从上任地藏王菩萨，地狱空了以后，地藏王云游凡间去了，酆都大帝曾是地狱最高统治者，被人称为是地狱之神！曾与邪帝一战，打破了十八层地狱，引来了十幽地狱，那时纯邪之力出现！出现了十层地狱，被称为十幽地狱！”

玉帝震怒，前来帮酆都大帝，但是酆都大帝早已被邪帝废了，邪帝见天帝来了，就逃跑了！再无踪迹。

此后便是玉帝重新划分了，派幽冥天神来了这里，被人称十幽帝，幽冥神等！上任孟婆死后入了轮回，女儿继承了守桥，却差一魂，那一魂就是无心王！无心王得到了十幽帝的青睐，成了十八层地府管理者！阎罗王，轮回王。都是上任管事者，依然是地府的管事者，无心王负责：监理刑法。手下：死灵，灵幽，黑影，刑法鬼等…阎罗王负责：监理生死。手下：索命鬼黑白，记录鬼，判官等…轮回王负责：监理轮回。手下：阴阳罗刹两鬼，夜叉两鬼，守桥女等…”

清云道：“哦！原来是这样划分的！”天空是无尽的血红色天空。清云走到门前，门上写着生死轮回城！死神道：“前面就有金桥、银桥、玉桥、石桥、木板桥、奈何桥，一共有六座桥。专门管理各殿阎王押解来的鬼魂，按照他们在阳世间的功过善恶，分别核定其罪福的大小，发往四大部洲的适当地方投生，最前面哪个是孟婆的女儿，继承了孟婆职位叫孟女”

清云道：“孟婆孟女有什么区别？为什么不叫孟婆？”死神道：“也可以叫孟婆但是不适合，来阴界的鬼都可以活到万年，最短千年！孟婆过万年才称婆！”

清云道：“哦！那生人死后怎么走？”死神道：“人死后，来阴间的过程第一关，鬼门关！由阴间快捕黑白无常，带走三魂六魄，交由牛头马面，带至鬼门关----就是鬼国的！必经关卡。鬼门关前！有十六大鬼，传说阎罗王，专门挑选了一批恶鬼，来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼，盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里，都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国，报到的依据。有证的方能到地府，转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。第二关，黄泉路！过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间，报到，要走很长一段路，过很多的关，黄泉路是路程的总称，这是必经之路。在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去，就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火，而被喻为火照之路，也是这长长黄泉路上，唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。在阳界，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人，首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄，就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽，而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了，才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。第三关：三生石，奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。第四关：看那土高台就是望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥之前的哪个，被鬼称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，成了鬼魂遥望阳间的窗口，和活人与死人联络感情的圣地。这是不信造化主的。信主的有机会在死日，一天内可以回家看望，但那是信主才有的薄情，不信的是靠关系，或祈祷也可在死日回去，是在凌晨一点回家，看望家里人！一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭声道泣。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人也是十分挂念，家人在他祭日时给它烧香，感嗯主的，都会得到轻罚，不信主的会遭，鬼卒严催怒斥，他们还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地，前往“阴曹地府”。望乡台是亡魂最后一次，向阳世亲人告别的地方。第五关：忘川河又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。当然，也有为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的，千年煎熬之苦；千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。但不能告知对方否则遭天谴。第六关：孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。来魂魄了孟婆在奈何桥头发放孟婆汤，每个人都要走过桥，桥就是之前说的！孟婆都要问是否喝碗汤，喝汤才能过桥，不喝汤，就过不得桥，强行过桥的，必须要打得过孟女！不然过不了桥，魂魄就不得投生转世，修罗之人可不用转世，直接过轮回来阳间，每隔一百就忘记之前的一切，也有三百年的，单数年或双数年，这是根据修行，和功善所定。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不相识。阳间的每个人在这里，都有自己的一只碗，碗里的汤，其实就是活着的人一生，所流的泪汇聚，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......有七情六欲，无法自拔无法斩断的，孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。不是每个人都会，心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪，都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆，便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的煎熬的汤，前世今生的宿怨，便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识就是孟婆汤。也放不下恩怨的，便留在阴间，变成鬼可在祭日去复仇！同样你只能吓吓它，若是杀死它，你会得到同样的惩罚！接受审判，自愿跟魂魄来的生人会变成鬼，可结鬼婚生的孩子不能入轮回，只能在阴界逗留，死后和生前一样！还是在一个星体里，处在四维空间。四维空间就是鬼魂所处的地方，第七关：过桥有上三桥，下三桥。共六桥，分善恶所定！神过上三桥，凡过下三桥！凡桥过的最多的，就是奈河桥，过奈河桥头，一去不回头，桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被厉鬼拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱，逃过去就是通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做，善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。人死后在阴间的行走的路线，也有人死后去阴间的过程，并不通用于所有人，修行之人如果功德圆满，命终后会跳过阴间这一过程，直接穿越修炼，也有生人偶得机缘，穿越异界修的灵气！成就仙位。也有信道修持的人，有方法的坚持几百年，可飞升！而作恶多端的大恶人，可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。如果你有自保之力，任你逍遥，别惹天罚就行。

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