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侬族诸部,名义生活在大宋的土地上,但却不是大宋子民。
不论是南边的交趾,还是大宋自己,对于这群生活在深山老林里的“侬蛮”,根本就没把他们当人看。
这是汉人自古以来的优越性。
汉根正朔!
只有我们汉人才是汉王朝的子民,其他的,就算也生活在这片土地上,那也都特么是蛮夷!
东南沿海的疍民、西北党项羌人、西南的苗壮侬人皆是如此。
这也是古代华夏四方边患不断的一个原因。汉人的包容是有前题条件的包容,是带有优越感的包容。
我们一直在同化异族,但同时,我们也一直打心眼儿里瞧不起异族。
边民异族连基本的生活保障都没有,怎么可能和你是一条心?
侬族诸部的叛乱,就是在这样的民族大环境下,应运而生的。
侬族首领侬智高,与南边的交趾有杀父大仇。交趾国欺负侬族就跟下雨天打儿子一样,时不时就杀你的人,劫你的财。
侬智高活不下去了,多次上本朝廷要求依附,并且身段拉的极低。
不求大宋赏赐,只求管管我们,派个官员过来,开个権场互市,让我们侬人有个靠山,能活下去就行。
可是,就这样的要求,朝廷也不同意。
一来,是怕拉拢侬人破坏了与交趾之间的平衡;二来,是怕侬人得到休养,积蓄实力反宋。
朝廷的算盘打的叮当响,想法是极美的。意思就是,让侬族夹在大宋与交趾之间,给大宋当缓冲带。
连广源州大宋都没打算要,何况是几个夷民?
反正死的都不是汉儿,与我何干?
只不过,他们没想过,狗急了还跳墙呢,何况是活人!?
侬智高活不下去了,除了反,就没别的活路。
可是,反谁呢?
交趾他打不过,他爹侬全福就是被交趾给杀的,他自己也被交趾俘虏过。
那就只有攻宋一途。
且西南军政多年息战,不是空城,就是爷爷兵,防御和纸糊的一样,一捅就破。
是以,四月,侬智高率领五千侬人从郁江顺流东下,迅速攻破横山寨,守将张日新、高士安、吴香皆战死殉国。
五月,进围邕州城。
知州陈珙措手不及,急忙下令通判王乾祜防守来远门,权邕州都监李肃防守大安门,武吉守卫朝天门。
只是,宋将防御准备尚未完毕,且仅老弱之兵千人。准备不足而仓促应战。唯败一途。
但,邕州守军却也打出了大宋军人的血性,虽败,然无一人怯阵,尽数战死!
侬智高率兵攻破州城,俘虏了陈珙、张立、王乾祐、陈辅尧、孔宗旦等宋朝文武官吏,
其后,侬智高将这些官吏诛杀殆尽。
李肃、武吉、梅微之等数人,因与侬智高的军师黄师宓有过交情,幸免一死。
侬智高破邕州而后立国,国号大南,自称仁惠皇帝。改年号为启历,并大封文武百官。
皇祐四年五月,侬智高继续突进,迅速向康州推进,广南诸州皆是不敌。短短三个月,竟被其连克九州之地,举朝哗然!
目前,朝廷终于认识到事情的严重性,赵祯急令余靖为宣徽使,统领广南(是广西南路)军政,剿灭侬智高叛乱。
事情走到这一步,你说怨谁吧?
怨侬智高?
不客观。以唐奕后世民族大一统观念来看,侬族虽是异族,但怎么说也是大宋子民,你不给人活路,不反你才怪!
那怨大宋?
也不对。大宋要考虑的问题更多,更复杂。
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