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听了子高这番话,众人的眼神里满是佩服。子高不过初闻大道,但他却对道有如此深的理解,这确实让人佩服。
南郭子綦微笑地说道:“子高啊,你的悟性非常高,若你愿意踏上道途,必然会有不凡的成就。怎么样,有没有兴趣加入我门下,跟着我一起修行?”
子高摇了摇头,“不行,我乃叛军的首领,若是拜入先生门下,只会连累到先生你们。”
南郭子綦点头,“此话有理。那便过个十年八载,等到戴喜不再通缉你,你再来找我吧!”
子高问:“十年八载后,不知先生何处去向?”
南郭子綦回答:“十年八载后,若我不在南华山,那便是去云游四海了。若是你找不到我,便来蒙邑找周儿。”
子高抱拳,“晚生明白了,谢谢先生!”
南郭子綦问道:“子高啊,你心中可有什么梦想?”
子高回道:“我曾经梦想找到一条能让天下所有人都过上幸福生活的道路。可自从踏上复仇之路后,这个梦想便在我心头消失了。”
南郭子綦道:“是个非常好的梦想。”
子高摇头一笑,“梦想终究是梦想。想要让天下所有人都过上幸福生活,简直比登天还难。也许是当初年少无知,才会产生这样天真的梦想。”
南郭子綦道:“其实,这个梦想理论上来说是可以实现的,只因人心难齐,所以才无法实现。”
子高眉头一挑,难以置信地问:“先生,真的有能让所有人走上幸福生活的道路吗?”
南郭子綦点头,“若是道能够进入每个人的心中,若是天下人都能够遵道而行,又有谁能不幸福?真正的幸福不是来自于外物,而是来自于道。道才是真正完美、永恒的存在,在道之外寻找完美与永恒,无异于在臭水沟里寻找清泉。只要人不悟道,依然固执地认为自己是一具身体,依然为了外物做出违背道德伦理的事情,就不可能活得幸福。可惜世人只喜欢在臭水沟里寻找清泉,他们就是不愿意听信圣人所讲的道,就是不愿意承认自己是完美无缺的道,非要向外求,非要自讨苦吃。天下一旦失道失德,天下就会围绕着名利而争斗不休,人类的痛苦就会不断地蔓延下去。只有道才能终结人类的痛苦。只要每个人都能够做到无为,安住于道中,不再妄自造作,天下自然就会安定,根本无需通过作为来获得安宁。”
子高叹气,“道确实很难进入人的心中,毕竟每个人只关心自己的身体,只注重自身的利益,很难去相信一个看不见,摸不着的道。所以,想要让天下人都过上幸福生活的梦想,终究还是很难实现。”
南郭子綦道:“我们没有必要去关心天下如何,我们只需要管好自己就行了,毕竟我们无法左右他人的想法。若有人愿意听我们讲道,那我们就耐心地讲给他听。若是不愿意听,那我们也不强求。人心向来都很浮躁,每个人只关心眼前利益,根本不会去管自身利益之外的事情。道无法给人带来任何物质上的利益,它只能给人带来内心的平安和自由,这注定不会有多少人愿意求道。”
子高问:“难道天下真的会一直失道失德下去,永远也没有尽头吗?”
南郭子綦回答:“只要人心不愿意向道,无法了悟道是什么,天下就会一直失道失德,一直处在混乱中。”
子高问:“那有没有办法让人快速了悟大道?”
南郭子綦回答:“想要了悟大道,就必须做到心空。心空是了悟大道的前提,心不空的人是不可能感受到道的完美的。”
子高问:“要达到什么程度,才算是做到了心空?”
南郭子綦回答:“放下万缘,不着一物,离形去知,安住当下。”
子高问:“也就是说,心中不能执着于任何一物,只要还执着于任何一物,便没有做到心空,对吗?”
南郭子綦点头,“是的,心空必须做得彻底才有效果。只要心中还执着于任何一物,就都不算做到心空。”
子高点头,又问:“您说的一念之转、坐忘、心斋三种方法皆是为了进入心空之境而设,对吗?”
南郭子綦回答:“是的,一念之转能够将妄念转为正念,让偏离道的心回归于道中。坐忘能够清除掉内心的垃圾,使自己的心进入心空之境。心斋能够让自己注意力一直集中在心空之境中,从而感受到道的完美。”
子高明白了过来,感激道:“谢谢先生的解答,晚生明白了!人的一切烦恼皆因执着于外物而有,没有任何一个烦恼例外。只要我们做到心空,烦恼便无从而生,也就能够感受到道的本自具足了。道不识也不知,它不会去思考什么善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱的事情,它永远如其所是,只是作为单纯的自己存在着,就如同刚出生的婴儿一般,故不会有任何烦恼。难怪老子会把道形容成婴儿,原来是这么回事。可惜人就是喜欢执着于善恶、美丑、好坏、对错、高低、贵贱等等对立面,不愿意放空自己的心去感受道,所以才无法明白道是什么。”
南郭子綦点头道:“嗯,理解得非常透彻了。其实就是这样的,我们一旦执着于二元对立,就掉入思想的牢笼中了。很多人都认为我们道家思想是邪说,说二元对立是客观存在的事实,是不可能消除得掉的。还说我们的想法过于理想化,人根本就不可能做到无分别,不可能做到心空。这些人都是吃不到葡萄说葡萄酸的人,他们自己做不到心空,便以为全天下的人都做不到心空,还以此为由来反驳我们道家思想。”
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