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前去开门,见门口的小女子一脸讨好地笑着,“美珠姐,我给你做大餐来了。”宋清晚拎着两手的大包小裹,很有诚意的样子。
白美珠媚眼一挑,“算你态度诚恳。”接过她手里的东西,一起拿到厨房。
宋清晚将生鲜类放进冷冻室,蔬菜放置一旁,“美珠姐,你今天飞机上吃东西没?想吃什么?我带了好多食材过来,你可以自由选择。”
客厅里白美珠将整理好的行李箱收起,“带来的?从年家带过来的?不错,还没吃里扒外,知道往娘家顺东西。”
宋清晚听着话里有话的白大小姐,手拿着生菜站在厨房门口,笑嘻嘻地说:“还行哈?”
白美珠瞥了她一眼,走到她身边,把她手里的生菜先放下,将一串精致圆润的沉香珠套在她手上。
“这是姐姐供奉着虔敬心在印度朝圣地给你求的。从蓝毗尼园,菩提伽耶,再到鹿野苑,拘尸那罗,一路跟随洗礼,你好生保管,丢了可不会再有第二串了。”
“你去印度的四大圣地了?”宋清晚惊讶地问。
印度四大圣地指的是释迦牟尼佛当年出生,修道,讲法,涅槃的地方。
戴芳芳生前是一个虔诚的佛教徒,因此白美珠也跟随信仰。但白美珠只不过是个佛门外的俗人罢了,她可没有那般超脱的圣人情怀。
反倒是眼前这位一直是光辉女神,菩萨心肠。
白美珠挑挑眉,不置可否。虽然她也曾觉得自己这一身的铜臭味和视钱如命的风骨,会不会玷污了妈妈口中所赞叹的世界上最具有灵性的圣土?
但恰巧她参加的野生动物保护组织,和大象保护领域开始有接触,致力于反象牙制品走私,反盗猎。
她前段时间看了美国的《象牙游戏》纪录片,也想为此做点什么,便借着这个由头去了印度。
确实不虚此行。
很多人说印度是人间,天堂,地狱共存的地方。
那里贫穷,落后,充满疾病,难民,苦痛,迫近死亡。
也许正是这样的生死之间,才能更加的大彻大悟,看到人性。
所以释迦牟尼佛诞生在那里,孕育出了神圣的佛教文化。每个信教徒都在脏乱中充满虔敬心,心中自有一方净土。
对于白美珠这样的都市女精英来讲,这里应该是愚笨,安于现状,缺乏竞争精神的懒惰产物。
但当她身处在从没有感受经历过的环境,混乱,肮脏,拥挤,遍地是纠缠过路人的乞丐,小贩……
苍蝇吸食就地倒落的尸体,一群人拿着水桶争抢着洒水车,牛在马路和村子里随意闲荡,餐厅里养着肥大的老鼠……
白美珠似乎知道了这个灵性国度,朝圣之地的魅力。
试想如果这里有世界上最快的高铁,四通八达的板油路面,餐厅如同巴黎一样的浪漫典雅,绅士淑女们优雅地吃着鹅肝,庙宇像日本的禅寺般整洁,精心布置,供衣着光鲜的旅人合影留念……
那这里应该就不是印度了吧!
她看着路边的孩童,黑瘦,向过路人讨要着食物,他们从出生起就在面临着死亡,填饱肚子不被饿死活下去,是他们活着的唯一目标。
而世界上大多数的孩子在这个年纪,应该是在家长怀里撒着娇,想吃这个,想买那个,或者因要求未被满足而大哭闹着脾气。
清晚曾经说她当时看着手腕血液流淌染红浴缸的时候,她想的是要活。
那么她捧着父辈纠葛过往的执念不放手,是在和自己和世人又和这个世界想要证明什么呢?
佛陀亲口说:“任何人忆念我,我就在他面前。”
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