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第70章 关于摩西的故事（第2页）

我们从中得到的教训是显而易见的：我们必须敏锐地意识到，不仅要按神的旨意行事，还要在神的时间行神的旨意，而不是按我们的时间。就像圣经中很多其他的例子一样，当我们试图在我们的时间按照神的意愿行事的时候，我们就会造成比原来更大的混乱。

摩西需要时间成长、成熟，并学习在神面前谦卑顺服，这让我们进入摩西生活的下一章，他在米甸地四十年。在这段时间里，摩西学习了牧羊人、丈夫和父亲的简朴生活。神带着一个冲动而暴躁的年轻人，开始了塑造和雕琢他成为神使用的完美器皿的过程。我们能从他生活中的这段时间学到什么？如果第一课是等待神的时机，第二课是在等待神的时机时不要闲着。虽然圣经没有花很多时间来描述摩西这部分生活的细节，但摩西并不是无所事事地坐在那里等待神的呼召。

他花了40年的时间学习牧羊人的生活方式，养家糊口。这些都不是小事！虽然我们可能渴望与神一起经历"山顶"，但99%的人都生活在山谷中，做着日常琐事，构成了我们的生活。

我们需要为神"在山谷中"而活，他才会呼召我们参战。神经常在生活中看似琐碎的事情上训练我们，让我们准备好迎接他下一阶段的呼召。

我们从摩西在米甸的时候所看见的另一件事是，当神最终呼召摩西来服事他的时候，摩西是抗拒的。摩西在他生活的早期是行动派，现在已经80岁了，他变得过于胆小。

当摩西被呼召为神说话时，他说他"拙口笨舌"（出埃及记4:10）。一些评论家认为摩西可能有言语障碍。也许吧，但是如果司提反说摩西"说话行事都有才能"（使徒行传7:22），那就太奇怪了。也许摩西只是不想回到埃及，再次失败。

这种感觉并不少见。我们中有多少人尝试过做某事（不管是不是为了神）却失败了，然后犹豫是否要再试一次？摩西似乎忽略了两件事。

其中之一就是在这40年间，他自己的生活发生了明显的变化。另一个，也是更重要的改变是神会与他同在。摩西最初失败并不是因为他行事冲动，而是因为他没有神的帮助。

因此，我们在这里要学到的教训是，当你明白神的呼召时，要凭信心向前迈进，因为你知道神与你同在！不要胆怯，要在主里刚强，在他大能大力里刚强（以弗所书6:10）。

摩西生活的第三章也是最后一章是圣经中记载最多的一章，即他在救赎以色列人的过程中所扮演的角色。

从摩西人生的这一章中，我们也可以学到一些教训。首先是如何成为一个有效的领导者。

摩西实际上要负责超过两百万的希伯来难民。当事情开始对他不利时，他的岳父叶忒罗建议他把责任委托给其他忠实的人，这是许多当权者需要学习的一课（出埃及记18）。

我们也看见一个人倚靠神的恩典来帮助他的工作。摩西在神面前为百姓常常恳求。但愿一切掌权的人，都为所管之人祈求神。摩西敏锐地意识到神同在的必要性，甚至要求看到神的荣耀（出埃及记33）。

摩西知道，除了神，出埃及将是没有意义的。

是神让以色列人与众不同，他们最需要神。摩西的一生也教会我们，有些罪会在我们的一生中继续困扰我们。

摩西在埃及惹了麻烦的那种暴躁脾气，在荒野游荡的时候也给他惹了麻烦。以上在米利巴的事，摩西发怒击打磐石，要得水给百姓喝。

然而，他没有将荣耀归给神，也没有遵守神的命令。因此，神禁止他进入应许之地。

同样地，我们都屈服于某些折磨我们一生的罪恶，这些罪恶需要我们时刻保持警惕。

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这些只是我们可以从摩西的生活中学到的一些实践经验。

然而，如果我们从圣经的整体来看摩西的生活，我们会看到与救赎故事相符的更大的神学真理。

在第十一章，希伯来书的作者用摩西作为信心的榜样。我们知道，摩西因着信，拒绝了法老宫殿里的荣耀来认同他子民的困境。

希伯来书的作者说："他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵"（希伯来书11:26）。

摩西的生活是充满信心的，我们知道没有信心是不可能讨神喜悦的（希伯来书11:6）。同样地，正是因着信我们盼望天上的财宝，在今生也能忍受暂时的苦难（哥林多后书4:17-18）。

如前所述，我们也知道摩西的生活是基督生活的类型。

和基督一样，摩西也是盟约的中保。同样，希伯来书的作者不遗余力地论证了这一点（参见希伯来书3;8-10）。使徒保罗在哥林多后书3也提出了同样的观点。不同的是，摩西调解的契约是暂时的、有条件的，而基督调解的契约是永恒的、无条件的。

像基督一样，摩西为他的子民提供了救赎。摩西把以色列人从埃及的奴役和束缚中拯救出来，带到迦南应许之地。

基督把他的子民从罪与谴责的奴役和束缚中拯救出来，带他们在新地进入永生的应许之地，那时基督会再来，完成他在第一次降临时所开创的王国。和基督一样，摩西也是他子民的先知。

摩西向以色列人说了神的话，就像基督所做的一样（约翰福音17:8）。

摩西预言耶和华要从民中兴起另一位先知像他一样（申命记18:15）。耶稣和早期教会教导并且相信摩西写这些话的时候是在谈论耶稣（约翰福音5:46，使徒行传3:22，7:37）。

在许多方面，摩西的生活是基督生活的先驱。这样，我们就可以窥见神是如何在人类历史上忠诚之人的生活中施行救赎计划。这就给了我们希望，正如神藉着摩西的行为拯救他的百姓，使他们得享安息一样，神也要拯救我们，使我们在基督里永享安息，无论是现在还是将来。

最后，有趣的是注意到，虽然摩西一生中从未踏足应许之地，但在他死后，他有机会进入应许之地。

在变身的山上，当耶稣让他的门徒亲尝他的荣耀时，他由代表着律法和先知的两个旧约人物摩西和以利亚陪同。如今，摩西在基督里经历了真正的安息，将来所有的基督徒都要得享这种安息！

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