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王洪把女人都撵回去休息,他关上灯,坐在窗前,望着窗外的星空,脑子里空荡荡的提不起神来。
身体修复要养上一年,可伤养好了,能做什么?
带兵?大部队牵扯的太多,不好说,可小部队就没问题了。只是带领剌杀、狙击手这种小部队,小光现在做的都比他强。
或者做商人?教师?商人,似乎王洪的脸皮没那么厚,教师,这时哪有心情去教外国人剑术?
只做个富家翁?一身本事又不甘心。
王洪为远虑担忧着,也为近忧发愁着。
这一伤,短时间内不能练武,一年内动武怕是也有问题,这已经够憋屈的了,每天醒来,各处伤口还不时传来的痒痛,这才让人愈加烦躁。
王洪闭上了眼睛,开始在脑子里走剑,手指不时颤抖一下。
突然耳朵传来了微小的风声,王洪有伤在身,却不是失去了功力,瞬间就睁开眼睛。
一个人站在窗前,正打量着王洪。
王洪眯了下眼睛,借着星空和周围灯光的光线,很快就看清了这个人,头发极短,面相有些威严,身上也没杀气,从气度上感觉象是个和尚。
他正要张嘴询问这人的来意。
那人先开口说了一句话:“固灵根而动心者,敌将也,养灵根而静心者,修道也。”然后,就问王洪:“灵根是什么?”
王洪听过孙禄堂讲过这句话,却没讲过具体所指。见这人深夜过来,又无恶意,隐隐有所感,没有迟疑,便以应了句:“丹田。”
国术中的丹田与正统内丹的丹田一样,都是气机自生,才知其灵根所在。
这一点,直到清末民初时,才有寥寥几个国术家有所感觉,孙禄堂是其中谈的最多的。
丹田即不是用手指量出来的(中医),也不是拿意念守出来的(内丹术简化版和导引术等变型出来的气功),而是遵循国术的几大条根本要求练下去,灵根才会自己出来。一般人信的不多,能坚持下来更罕见,不求打、不能飞、不速成,谁相信哪?想当年孙禄堂只是叫那么多高手重新站下三体式,都没谁认真去站。
可等真有了功夫,多数人又回到这条路上。只是红尘磕绊,嗔念未消,回头太迟,晚年所求已经无法回归正路,往往大腹便便、行走不良而终。
那人无所谓他的答案,对王洪说:“你有明白老师教,武艺上算是到了顶,可要想成就道艺,这一丝变化,也要再等三十年。恰好你身有重伤,如果能借此放下武艺,习我传的道艺,三年必会小成。只是练了道艺,三年内不能再用武艺杀人了。”
王洪愣了下:道艺,练了不能杀人?不由的说出了口:“为什么不能杀人?”
“普通人长寿,还是习武之人长寿?”
“这个,好象是普通人长寿吧。”以王洪所接触的国术圈子而言,武艺高超又能长寿的,还真不算多。
“为何?”
王洪还真知道些这个的原因:“杀意伤神吧?”
“孺子可教!”
那人夸了一句,也没管王洪有些古怪的眼神,继续说道:“身体,是皮囊,也是去彼岸之舟。神识附之则活,去之则死。道艺,喜怒哀乐悲恐惊皆入意,一动杀机反伤神。”
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