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一旁的小师傅已经将三本《心经》准备好,递给林栋三人。林栋有过经验,勉强能跟上师傅们的速度,而苏雨晴根本看都看不过来。
丽娜就更别说了,没几个字认识的,只能学林栋跪在蒲团上,一言不发。
诵经结束后,众人开始打坐。
打坐的时间大约半个小时,期间需要保持完全的静默,专注于呼吸,感受每一次呼吸的进出。
苏雨晴和丽娜是第一次参加这样的活动,在林栋的指导下,成功进入了状态,但又很快被身体的饥饿与困意干扰。
早会中的打坐意义就是克服困意与饿感,这样才能进入禅定的第一境界。
林栋在忍者训练后,对禅定的理解已经加深许多,沉浸到自己的心灵世界后,感觉没过几秒钟,早会就结束了。
斋饭是寺庙每日的重要仪式,所有人都要怀着感恩的心情用餐。
用餐时,斋堂内一片静默,只有碗筷轻轻碰触的声音。
每个人都专注于眼前的食物,细嚼慢咽,品味每一口饭菜的滋味。
在用斋过程中,智德住持为林栋三人讲述了一个故事:“一日不做,一日不食。”
这个故事的主人公是一位禅师,他名叫百丈怀海,是唐代著名的禅宗大师。
百丈怀海禅师有一个非常著名的修行原则,那就是“一日不做,一日不食”。
他认为,修行不仅仅是在禅堂内打坐、念经,还要在日常生活中通过劳动来锻炼身心。
百丈怀海禅师每天都会亲自下地劳动,无论是种田、砍柴,还是做其他杂活,他都亲力亲为,从不懈怠。
有一天,他的弟子们看到禅师年纪已高,便劝他休息,不要再亲自劳动了。
但禅师坚定地说:“一日不做,一日不食。”
意思是说,如果一天不劳动,就一天不吃饭。
弟子们无奈,只好遵从禅师的意愿。
禅师的这一原则不仅影响了他的弟子们,也成为后世禅修者的重要修行准则。
斋饭结束后,大家依次将餐具清洗干净,恢复原位。
这一切井然有序,仿佛是一场无声的修行,培养了每个人的耐心和专注。
随后,智德住持邀请林栋一家到他的禅房内喝茶。
禅房布置简朴,墙上挂着几幅禅画,几案上摆放着几本佛经。
林栋与智德住持对坐,苏雨晴和丽娜则静静地坐在一旁聆听。
“风起云涌,心境如何?”智德住持微笑着问道。
“随缘而动,心安无碍。”林栋恭敬地答道,“此次带两位朋友前来,也是希望她们能感受此处的清净与智慧。”
“修行不在山水之间,而在心海之中。”智德住持点头道,“你们能来到这里,便是缘分所至。”
苏雨晴忍不住问道:“住持,您说的修行究竟是什么?”
这是她第一次接触佛学文化,之前她一直认为是迷信来着。
智德住持微微一笑,目光深邃,缓缓说道:“修行,乃是修正行为,净化心灵。佛法如海,智慧如灯,通过修行,我们可破迷开悟,超越尘劳,得大自在。”
林栋解释道:“佛学的思想很深奥,很多历史名人到最后都会研究神学,因为这些经文其实是修行的方法和智慧的结晶。通过修行,我们可以看清事物的本质,超越烦恼,达到内心的平静。”
“正是如此。佛法不在外求,而在内证。释迦牟尼佛示现成道,乃是人间导师。我们当学其道,效其行,而非迷信其名,逐世俗之欲。”
丽娜在一旁听得一头雾水,悄悄地问苏雨晴:“他们在说什么?”
苏雨晴虽然明白每个字的意思,但串起来她也感到困惑,摇了摇头:“其实我也不太懂,但感觉很有深意。”
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