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“其余诸家修行根本法门与我道门皆是不同。先说说佛、魔二道,佛门与魔道皆是修性,何为‘性’,佛门有佛性,魔道有魔性。佛是什么?佛门告诉我们佛是修行圆满之人。魔是什么?佛门也告诉我们魔是天生邪恶之人。有道是佛门一张嘴,是非全由他,可不论是善是恶,修炼佛门与魔道的功法都有一个共同的特点,那就是修炼两宗的功法都会改变人的本性。”
周长老捋了捋稀疏的山羊胡接着说道:“老夫举个例子,佛门大鹏明王也就是金翅大鹏鸟。这金翅大鹏鸟身为一种猛禽本身肯定是吃肉的,可它皈依了佛门之后就不食肉了,这是不是改变了本性。至于魔道更是不胜枚举,修炼魔功之后变得残暴、嗜血、杀戮成性者比比皆是……”
细细讲完佛道与魔道,周长老接下来又着重讲了神、鬼二道,神道是聚集信徒的香火愿力升华自身的神魂,反向将肉身化为神体,用足够强大神魂和神躯承载大道赋予的神明果位。
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鬼道则是放弃肉身将自身魂魄转化为阴魂,通过炼化阴气或者吞噬其他魂魄来壮大阴魂,最终以强大的魂力御使诸般道法。
最后妖道和先天真灵周长老只是介绍一番就简单带过,因为佛、魔、神、鬼四道都是人可以修行的道路,而妖道与先天真灵则不是一般人可以接触的道路。
“道门炼气,佛、魔修性,神、鬼修魂,而妖和先天真灵修的是天地造化。”赵酉吉将周长老这句话记在了小册子上同时也记在了心中。
周长老毕竟是专门给弟子讲道的,讲的内容比宋万来说不仅详细,而且没那没晦涩难懂。
中午赵酉吉在宗门的食堂吃了一碗灵谷饭,一碟爆炒妖兽肉,一盘白灼龙须草,龙须草是一种比较常见的灵植,吃了不但能够益气养元而且爽脆可口。
紫阳门的五味仙师手艺不错,赵酉吉吃的津津有味,只是这顿饭花费了两块灵石,赵酉吉为了不浪费哪怕一分灵石于是在周围同门有些异样的目光中把盘底也舔干净了。
“我才炼气期四层,每月只能从宗门领到二十块灵石,这样吃肯定是坐吃山空,得想办法挣些灵石。”吃饱喝足的赵酉吉摸着肚皮想道。
“要不我自己炼些丹药卖给宗门?嗯,先看看宗门丹药的行情再说吧。”
赵酉吉中午小睡一会之后便去听讲道,他下午选择去听的是《炼气期法术修行概论》,讲道的是一位名为杨鹤的结丹初期的传功长老。
杨鹤面堂饱满,只有眼角有少许鱼尾纹,三绺长髯垂在胸前,好似刚刚步入中年,他头戴道冠,身穿绛紫色道袍,腰悬一把宝剑,风仪极佳。
杨鹤讲道与周长老有些不同,周长老言语风趣,经常与听讲的弟子进行交流,而杨鹤讲道则详略有致,需要弟子们注意的地方,杨鹤会着重提醒,在讲完一部分内容后杨鹤才会问听讲的弟子有哪里没有听懂。
杨鹤先后讲了炼气期弟子如何选择哪些法术来修炼,稍后又讲解了怎么从这么多的法术中找出最适合自己的法术来修炼,然后讲解了如何合理分配修炼法术与打坐练功的时间。
杨鹤的建议是炼气期的修士要以打坐练功提升修为为主,有富余时间的弟子可以选择契合功法的两门法术进行修炼即可,贪多嚼不烂。对于选择哪两门法术进行修炼,杨鹤建议弟子们选择一门攻击类法术进行修炼,同时修炼一门防御类的法术。
杨鹤还指出,利用宽裕的时间来修炼法术其实对平时练功是相辅相成的,修炼法术可以增强修士对自身法力的操控能力,增强了对自身法力的操控能力就可以加快催动的速度,让修炼事半功倍,而自身修为提升后修炼法术自然更是驾轻就熟。
赵酉吉听了杨鹤讲的内容后非常高兴,他一直担心自己平时花费时间炼丹会影响到自己修为的提升,可是杨鹤的一番话让他茅塞顿开,炼丹其实就是变相地不停施展火系法术,划出一些时间来炼丹不但能卖给宗门挣些灵石还能增强他对自身法力的掌控,提高修炼的效率,真是何乐不为。
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