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其实,很多人的悲剧都开始于比较。最初可能是父母、老师、邻居和亲友,他们都试图要改善你,要使你变得更好,大家都更多地强调你的不足与错误,强调你不如人的地方,而很少告诉你是那样独一无二,那样可贵和无法“再版”,如果有机会的话,这个世上至少有一半的人会喜欢你,那可就意味着30亿的人呢。
后来是你自己和家人,也许还有同事和朋友。很少有人会真心赞美你的现状,人们谈论更多的是未来,如果你有幸变成有权力的人、富有的人、或是一个名人,人们也许会赞美你,但如果你到达不了那里,也许就会有人说“怎么混成这个样子”,即便不说,也会在目光和潜意识中流露出来。如果仅仅是有人这样认为倒没什么关系,要命是你也接受了这种认识,你会觉得自己没有的东西太多了,应该去努力追逐那些权势和财富。你不再能心平气和地对待自己了,你也不再能够平等地认识自己了,此时的你很可能就会像那扑向火光的飞蛾,只知道向亮处去,却并不晓得去那里的意义,那里究竟有没有对自己来说最重要的事物。
其实,追求卓越和成功是每个人的天性,也是社会进步的动力,但问题是追求的方式和心态。是心平气和地去追求,还是不顾一切去奢求?是边走边保养,还是破车开到底?是享受成长的快乐,还是为现实而委屈自己?是踢好每一脚球,还是心里满载着胜负得失?
给自己发奖金
美国管理学家麦克雷戈说过,“一个人能否尽心地达成目标,端赖其达成预定目标后所得的报酬多少而定。”即便是在“经营自我”的过程中,适度的激励也是非常有效达成目标的办法。
正如在公司中,员工需要通过激励得到赏识、成就感、责任感一样,在做自己的事情时,对自身的及时、适当的“奖赏”也会使工作变得有趣和有成就感。比如你在写一篇论文,你只是一味地写下去,没有消闲和娱乐,也没有可人的惊喜和刺激,几天、几十天乃至几个月下来,你就会变得很烦躁,而如果你在写完之后便又开始了另一次“长征”,你就会对这种事情产生厌烦心理,甚至会产生文字抑郁症。这在长期进行研究工作的人群中,表现的有尤为明显。
比较合适的做法是,在做诸如此类的庞大计划之前,先要想好奖赏自己的办法,而在完成该计划后,确实给予兑现。如果这项工作会持续很久,就有必要将其分段,每完成一部分内容就小小地奖励一下自己,哪怕只是看场电影,看看小说,或是与好朋友聊聊天,都会在一定程度上缓解紧张情绪,让自己感到工作的成效,哪怕只是产生一点点成就感,都会对此后的工作有所裨益。
事实上,无论是组织还是个人,奖赏都和给花草施肥一样(你在哪儿施肥,哪儿就长得繁茂),你怎么奖励,就怎么收获。而奖励的秘诀也正在于此:决定你希望的结果,只奖励那些会导致预期结果的事情。就像病人与医生的关系一样,如果医生只在人生病时才得到报酬,病人病得越久,医生的报酬就越多,这种奖励方法会使得一些医生尽可能找人的毛病,小事化大,多开药,开好药,做不必要的检查,有人甚至会希望病人病得越久越好,这使得人们在医疗特别是在不必要的医疗方面开销越来越大,仅美国一年用在不必要的手术的费用就高达40亿美元。相反,如果你只付钱给医生保持健康,一旦生病就停止付钱,他就会全力以赴不让你生病。这是聪明的古代中国人想到的办法。
做最好的鞋匠
林肯是美国历史少有的出身贫贱的总统,当他成为美国总统时……他父亲是一个鞋匠,整个参议院都觉得有一点尴尬,居然由一个鞋匠的儿子来管理那些最富有的人、那些上流社会的人,他们相信他们比较优越,因为他们比较有钱,因为他们属于年代已久的望族。整个参议院都有点尴尬、生气、被触怒,林肯当总统没有一个人感到高兴。
林肯在参议院发表他的第一次演说时,有一个傲慢的有产阶级的人站起来,他说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”整个参议院的人都笑了,他们想要羞辱林肯。他们无法打败他,但是他们能够羞辱他,但他们没有想到的是,羞辱一个像林肯这样的人真的比登天还难。
林肯心平气和地对那个人说:“我非常感激你使我想起我的父亲,他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠地做得那么好。”全场鸦雀无声——林肯面对这样的话所表现出来的方式……他告诉那个人:“就我所知道,我父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子会磨脚,或者有不合适——虽然我不是一个伟大的鞋匠,但是我从小就跟父亲学到了那个艺术——我可以改正它。对参议院里面的任何一个人都一样,如果那双鞋是我父亲做的,而它们需要修理或改善,我一定尽可能帮忙,但是有一件事是可以确定的,我无法像他那么伟大,他的手艺是没有人能够比得上的。”当他想起他的父亲,他的眼泪就掉了下来。
事实上,一个聪明的人会很清楚,很多角色是自己永远扮演不好的,他知道自己能力和智力的边界,他不会冲动地、人云亦云地追逐那些本不属于自己的事物,但他同样也很清楚自己能做好什么,他会努力去做得最好,就像林肯的父亲那样。他不想成为其他任何人,他只想成为最好的自己,尽可能去实现那些真心的愿望,尽量不给人生留有什么遗憾。
而最重要的是,这也是平等地对待自己的正确方式,更是取得成功最重要的出发点,这也适用于人际关系,包括爱情。奥修说得好,真爱是使人平等的,如果你真正地爱,在那个爱的时刻,你将感到整个存在是平等的,没有人卑下,没有人优越。但如果你不能够平等地去爱一个人,这份感情就会出问题。从某种意义上说,真正的爱情是不需要追求的,她只需要自然地去交流,去接近,而不是刻意地去逢迎,去追逐。在大草原,你可以看到狮子在追逐羚羊,但那不是因为爱,是因为欲望。而两个相爱的人是不需要这样的,他们一起在奔跑,为了心灵的感应,为了呼应对方的爱,没有谁会舍得放弃对方。而当一个人真正爱对方时,他就不会强迫对方去做什么,因为那样会很不平等。其实作父母、作老师、作朋友的又何尝不应该如此呢?
一个能给自己点灯的人才能给别人点灯,就像天上的星星,虽然不能普照大地,但总能照耀一些人的心灵和眼睛。你是哪一颗星星呢?
7 让心“度假”
你的心有多久没有休养了?它有多久没有呼吸到新鲜空气了?你有多久没有和自己的心一起“散步”了?
“廉价大补”
去过俄罗斯的人常常会发现;俄罗斯人的娱乐是老式的、单纯的、有益身心的;是一种趋向于回归大自然的消遣方法,比如采蘑菇、踏青、照管花园等。其中,采蘑菇尤为得宠。到了周末,许多俄罗斯人都会举家外出,或步行或开车去野外采采蘑菇、散散步,在大自然中得到真正的放松。对他们来说,采蘑菇的真正用意乃是“逃”到乡下去,以避开城里的喧嚣和紧张生活带来的一切烦恼。
俄国人热爱大自然;热爱他们的农村,这使得他们有了更多质朴、自然的气息;也使得他们的文学大多富有乡土气息,充满大自然的诗情画意,其中最有代表性的是屠格涅夫的散文作品。在屠格涅夫的《猎人日记》中,我们常可以从字里行间中嗅到清新、自然的气息,感受到俄罗斯人独特的民族气质。
由于工作的关系,我曾经与俄罗斯人有过很多的接触。在他们身上,你会发现古风犹在。那种质朴无华、坦率
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