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子路两人虽然勇武,但是,带着的一杆师兄弟,却是软蛋,只敢站在一边嚷嚷,却是不敢动手的。
如此一来,两人只得落荒而逃。
至于剩下的儒家弟子,因为不曾动手,是以,士兵们也不敢真的拿他们怎么办。
毕竟这些人是叶公请来的啊!
孔子等人赶到的时候,那十几个儒门弟子,正围着一伍士卒,正在呵斥呢!
士兵们拉开兵器,这些人就一哄而散。
等到士兵们没走上两步,这些人就又围上来呵斥。
孔子见了之后,当即笑道:“干得好!”
子张很是不理解:“师傅,这君子有所为,有所不为,这等违背周礼的地方,我们不是应该上前制止么,为什么要这般聒噪呢?”
“愚!”
孔子微微皱眉:“对面的是什么,那是一群士卒,那是大字不识一个的兵卒,对于他们就要动之以情晓之以理。”
子张总是觉得有什么不对劲,但是,却还是顺从的跟在了孔子身后。
孔子一到来,儒门弟子顿时纷纷涌了上去,他们推推嚷嚷,只让兵卒们不停地朝后退去。
至于被小吏捉拿的林大,也是乘机像孔子哀求起来。
在他的叙说下自己的小子是一个是十恶不赦的人,他为了这个家,为了给孩子们挣下一份家业,这才是铤而走险……
孔子当即大怒,命弟子们将士卒围在了道路上,不让他们离开。
这叶地,本就是楚国新占据的地方。
这里的百姓,甚至还有一些还是之前的时候,那些蛮夷子民呢!
对于他们来说,自然是不知道什么叫做法律,什么叫做道德的。
此时,见到了被尊为叶公座上宾的孔子,这个儒家巨子,都在反对叶公的法律。
“饱受叶公法律折磨”的百姓们,纷纷围了上去。
春秋末年,因为生产工具的改进,生产方法也产生了改变。
在夏商以及周朝初期,劳动工具低下,是以,人类社会需要报团取暖。
在这个时期的时候,人类社会还有部落时期的遗存风俗。
也就是雄壮孔武有力之人,保卫整个族群的安全,瘦弱的人,进行生产劳动。
当这种规矩代代延续之后,就形成了贵族。
毕竟,从土地上获取回报,是获得率最低的一种劳动方式了。
社会地位的最初形成,与武力、财富是有着直接关系的。
所以,在某种程度上,拜金,拜黑猩猩,都是返祖的一种体现。
在这个时代,对于人类的约束,只有宗法。
因为宗族掌握着武力,掌握着整个族群安危的暴力手段。
但是,当时代进步之后,当先进的生产工具走进千家万户之后,这种规矩,与现实的激烈碰撞,就出现了。
而这个过程,最显著的标志,就是井田制的崩塌。
为什么这么说呢?
因为井田制实际上就是宗法时代,对于族中“孱弱”之人的利用,不掌握武力之孱弱。
当木质、石制、骨制农具,逐渐的退出了历史,当青铜工具,生铁工具进入千家万户之后,井田制这种生产模式,就落伍了。
当牛耕、马耕逐渐普及之后,井田制就被宣告了死刑。
有研究称这个时代,土地的利用率越来越高,人们不再耕作局限与大块平整土地,而是沟沟沿沿,山坡河沟,都被开发成了土地。
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