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过了大约一盏茶的功夫,忽然大地开始急剧颤抖,仿佛地龙翻身,岸边房屋轰隆隆迅速倒塌一片,整座君山开始左右摇晃,八百里洞庭湖便似一盆即将倾覆过来的水,涌起数丈高的浪潮。
“潘芳已经攻破了禹王的外层禁制,咱们现在就下去,一定要抢在司空湛前面拿到宝物!”岳清说道,“柳二弟你在这里主持大局,如果那梼杌跑出来,务必设法拦住,许师姐和方、元二位道友随我下去!”
四人各自御剑,投入湖中,分开水路,再次来到地穴之中。
潘芳已经又向下打了尽百丈深,兀自用雷龙珠狂发闪电,轰击下方一片暗黑色的岩石。
岳清道:“二位道友快快住手!”
潘芳施法不停,转头厉声喝道:“你们可是要来与我们争夺宝物的么?”
岳清用手一指:“你如果强行攻穿禹王禁制,地窍之中的积水受五浊地气压力,势必从此处狂涌出来,到时候洞庭湖水暴涨,周围方圆千里尽成泽国!这样大的杀孽,你们承担得起么?”
潘芳冷笑:“旁人死活,与我何干?我们修道之人,便是与天斗,与地斗,与人斗,便是造下杀劫又能怎样?等我拿了禹王至宝,又有什么样的劫数度不过去?”
岳清道:“我有一个办法,能够不造杀劫,也能将宝物拿到,只是请了昆仑、泰山两家道友帮忙,还有此间地主茅山派,这下面有四件宝贝,等拿到之后,他们三家和你们各拿一件如何?”
那巩霜鬟点头道:“岳道友此言最妙,师姊,咱们便依了……”
“不能!”潘芳把冷眉挑起,“我为此事,殚心竭力,不但日月排卦,推演天机,更是为了攻山破禁,特地炼了好几件宝物,费了这么大的心血,得了宝物岂能与别人平分?实话告诉你们,非但这下面的四件宝物都是我的,就连上面那禹王钟我也要了!谁敢出手争夺,俱是死路一条!”
岳清向来是先礼后兵,听她这样说,也没有丝毫意外,只沉声道:“既然道友如此蛮横不讲道理,贫道便不再多费口舌了。咱们各自凭本事进入地穴取宝,谁拿到就是谁的。”
他说完便退到一边,使出千里传音之法,远在巫山天羚峡一处山峰内部,正是大禹立碑,镇压地轴之所。此时这里除了石慧和石完姊弟,萧玉和崔瑶仙夫妇之外,又添了四人,乃是昆仑派的钟先生和韦少少,和岳清新收的弟子尤璜跟罗鹭。
岳清上次从幻波池出来,因裘芷仙被抓,特地潜心推算一番,本以为只是很简单的妖道劫色,只要去干掉乔瘦滕,把人平安带回来便完事,哪知天机错乱,竟然牵扯出另一桩大事,便是洞庭大劫,君山取宝。
他让尤璜和罗鹭两个去送信,便是跟昆仑四友商议此事,四友接了书信之后,也默算天机,知道此事可为,因最近四川乱象频生,几乎到了妖孽横行,群魔乱舞的程度,峨眉跟青螺和慈云三家之间的矛盾愈演愈烈,更兼昆仑派的两位长老,阴素棠和赤城子两个叛教出走,扬言要重立教宗,压过昆仑派一头,内忧外患之下,知非禅师要在四川镇守,天池上人号召其他长老回昆仑山玉虚宫召开长老会议,因此只派了钟先生和韦少少带着尤璜和罗鹭赶来巫山。
岳清的声音在洞中响起:“二位道友,可按计划行事!”
石完正在打坐,从地上一跃而起:“师祖!师祖在哪里?”
153玉碑·禹王禁制
钟先生笑道:“你师祖远在洞庭湖里呢,待会等办完了这边的事,在送你去见他!”
他和韦少少来到玉碑前后盘膝坐好,各自喷出一口真气,手结玉清法印,忽然齐声低喝,钟先生掌心射出一道黑气,韦少少射出一道青气,一起落在玉碑上面。那碑立刻发起反击,禁制被触动起来,闪烁出五色毫光,碑顶上三光神火再次发动,分出两股向二人灼烧过来。
那三光神火极为厉害,便是修成阳神的天仙也能烧得形神俱灭,钟先生早有准备,袖底飞出一架仿佛浑天仪样的宝物,中间是一团漆黑,周围有无数星光环绕疾飞,这宝贝是昆仑派的镇教至宝,名叫昊天仪,相传是天皇伏羲衍化天地玄机之时所炼成的宝物,拥有无穷妙用。洞中原本被玉碑上发出的三色神光照得光怪陆离,此宝一出,玉碑立刻失去了光彩,竟是耀眼的白芒,似水一般向四处泼洒,充满整个山洞。
钟先生将昊天仪飞上碑顶,压制住三光神火,然后和韦少少一起发力:“起!”
整座玉碑被抬高了半寸,下方的禁制历经数千年,再加上山河变迁,地脉移动,早就衰弱不堪,当日便被岳清给破了个七七八八,神碑一起,剩下的禁制也一起土崩瓦解,整个巫峡都开始颤抖,数百丈以下的地壳之中,蕴藏着亿万年的五眚浊气,此刻失了镇压,立刻向出口聚集。
最先上来的是赤眚,此起由地火岩浆之中生成,混杂了地下积攒了千万年的五浊秽气,顺着地脉向上急冲,虽然不见半点火星,但所过之处,所有岩石沙土全都融化成渣。
眼见红色的烟气从玉碑底下冒出来,其他人按照钟先生的吩咐都退到远处,唯有石慧手持青蜃瓶,掐诀施法,将赤眚收走,石完则持剑护在姐姐身旁。
过了大约一刻钟,赤眚消失,变成黄眚,俱是黑黄色的烟气,寻常人沾上一点,也要皮腐肉烂,露骨而死,石慧聪颖心细,小心翼翼地将烟气收去,不使丝毫泄漏。
黄眚之后,又是白眚,白眚之后是黑眚,然后又是青眚。不等第二波到来,钟先生和韦少少便开始收功,玉碑迅速落下,此碑影响地磁,拥有无穷妙用,刚一落下,下方地脉里的五眚之气立刻纷纷消散,地窍之中的也不再上涌。
钟先生和韦少少额头见汗,刚才这么一会,耗费了他们大量的法力。
岳清推算,巫山天羚峡的神禹碑跟洞庭湖君山的禹王钟乃是一个体系的,因此要将人手分作两处,同时下手,才能消弭灾祸。
道家认为,天人合一,自生感应。修行之时,经常以自身比宇宙,身外为太空。又时常以气为阳,以液为阴,所谓调和阴阳,抽坎填离,便是由此下手。
反过来,山川大地,宇宙乾坤也与人体相类,气为阳,水为阴,气水之间可以相互转化,也可以相互交攻。昔年大禹治水,捋清地脉,在巫山以碑制气,在洞庭以钟镇水,使气水调和,坎离归位。之后这数千年来,有不少仙人觊觎两处宝物,然而若先取钟,则气攻水出,千里汪洋,若先取碑,则水伐气动,整座巫山全要崩坏,天塌地陷,酿成大祸。能算出来的都惧怕灾劫,算不出来的也无法破除禁制,因此两处至宝,一直无人取走。
如今山河迁徙,乾坤变换,昔年的地轴已经挪了方位,水眼也泯灭干涸了不少,已经不需要两件宝物继续镇压,只要想办法解决了地下余存的水气便可取宝。岳清算出缘由,决定两边下手,让钟先生和韦少少合力抬起玉碑,宣泄地气,每泄一分,君山地下的压力便减少一分,直到地气泄尽,无气攻水,灾患自然消弭于无形之中。
玉碑和神钟之间自有一种感应,玉碑起降,神钟都会发出回响。
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