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每二十波头摩寿,为一中劫。
同学们,波头摩地狱所在的地方,附近如果有在这里居住的众生,当他们的住所离地狱一百由旬,便会被这个地狱的火焰所危及;
如果距离五十由旬,便会被地狱的火焰熏烤,都会失明看不见;如果距离二十五由旬,他们身上的血肉,就会被烧焦或成灰烬。
同学们,大家曾经的同修,瞿迦梨同学,因为对舍利弗和目揵连生起诽谤之心,因被这个念头染污和造作恶业,他死后就出生在波头摩狱。
在这个地域出生后,就从他的口中冒出巨大的高温的火焰,长达十肘,然后在他的舌上,自然生有五百铁犁,久远经常的耕犁,痛苦不堪……
老师我在其他地方,没有见过像瞿迦梨同学这样,心有恶念造作恶业,最终果报自受,自我残害的众生。
修行的人,如果内心升起污垢浑浊的心念,嗔恚烦恼的心念,毒害或残害别人的心念;
而丢失利益别人的心念,没有慈悲的心念,没有纯净的心念,就会遭受到自己发出的恶念,所带回来的相同的恶报。
因此所有的同学,应该在一切修行人,应做的一切言行举止上,生起清净、平等、慈悲、喜舍的身口意的心念。
就像我所见到的,无论是白天还是黑夜,常怀有慈悲大爱身口意心念的修行人,因为发出去的是善心善念,所以回收到的也是同样美好的回馈,因此可以常常享受安定和快乐。
因为爱出者爱返的原因,同学们都应当依我所见,和所说的道法,日夜保持慈悲正觉的身口意心念,就会得到长久的快乐和安宁。
同学们应当常常照这样,去修行和学习。当时世尊说完,念诵相关偈子:
世间诸人在世时, 舌上自然生斤呋。
所谓口说诸毒恶, 还自衰损害其身。
应赞叹者不称誉, 不应赞者反谈美。
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如是名为口中诤, 以此诤故无乐受。
若人博戏得资财, 是为世间微诤事。
于净行人起浊心, 是名口中大斗诤。
如是三十六百千, 泥罗浮陀地狱数。
五頾浮陀诸地狱, 及堕波头摩狱中。
以毁圣人致如是, 由口意业作恶故。
同学们,在整个小世界中间,又有名叫热恼的各种风存在,这些风如果到达四洲边界,这四洲界所有众生一切身体各部分,都会被吹散损坏,消灭殆尽。
就像是芦苇,如果被刀割了,没有水的灌溉,他们全部都会枯萎,没有剩余存活的,以此类推……
但因为有内铁围山,大铁围山两座巍峨的高山,作为保护屏障,因此热恼之风吹不到里。
这些内铁围山和大铁围山,能为四大洲,四个世界中的所有众生,起到阻止破坏风险的侵袭,保障他们的生存环境和安全发展,起到了巨大的利益功能。
同学们,小世界中还有各种各样的风,吹动地狱烧煮罪人众生,他们的身体,肉体和骨髓,产生有各种各样,不纯净的臭秽的气体,非常的可怕。
如果这种致命性的恶风,来到此四洲的世界当中,四洲世界所有众生,将会被熏瞎眼睛,全部失明。因为他们的臭气极其猛烈,会带来巨大的损害。
但是因为有内铁围,及大铁围两山作为保护隔离墙,阻断了这些恶风,因此它们不会来到这些世界。
内铁围山和大铁围山,能为这里四大洲,四个世界中的所有众生,起到阻止破坏风险的侵袭,保障人类和众生的生存环境和安全发展,发挥了巨大的利益功能。
同学们,了解这些事实,我们要珍惜时光,和感恩相遇的一切,一门深入,老实真干,更好的圆满我们的修行。
接下来我会为大家讲述,南阎浮提世间的缘起和生成,请大家仔细听好了。
(欲知后事如何?请看下章分解)
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