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自从有了鲜美的鱼肉吃后,大地上的人们开始分成两群。
一群林中而聚,一群沿江而居,一群摘果,一群抓鱼,分工好不完美,日子甚是滋润。但随着时间的推移,岁月的切割,现今出现了一个问题。
“老祖宗,娘娘,而今江水沿岸,鱼儿踪迹难寻,吾等人族难以为继,还望老祖宗与娘娘救我人族。”人哀求道。
鱼在大江之中,并非取之不尽用之不竭的,以前人们迫不得已才会吃鱼,所以鱼相对安全,但自从有了烤鱼,人便大肆地下水抓鱼。
鱼,怎么说也是神灵的后代,自然有些许智慧,知道岸边危险,自然跑到安全的地方,而那安全的地方便是江心。
那条江在伏羲眼中可能是小河,但在人眼中,那可是“长江”,人族中少有能游到江心的,而费了半天劲游到江心,哪里还有力气潜水抓鱼,甚至连回游的力气都没有,为此还陆陆续续死了上百人,正因事态日益严重,人才敢惊扰伏羲等。
“待我前去看看。”伏羲言罢,便带着女娲往长江方向而去。
正如人们所言,长江沿岸已找不到多少鱼儿,倒是水草探出水面的脑袋,随风摇摆,是庆幸自己免遭鱼食,亦或是嘲笑人的无能,这些就不得而知了。
“哥哥,这可如何是好,没有鱼吃,孩子们可要饿肚子了。”女娲看到这幅景象,忧心忡忡,到时候可不是挨饿的问题,很有可能是,人大批量的死亡。
“我一时之间,也没有解决之法,得好好想想。”伏羲摇摇头。
这事在神看来,根本就不是麻烦,随手一捞便能捞出很多鱼,可总不能抓鱼的工作都交给他们吧,万一他们死了呢?人岂不是又要面临绝境?人若想世代繁衍,就必须“自强不息”,依靠自己的力量捕获江鱼。
见到伏羲坐于江边思考,女娲与人们也不便再说什么,不过为了不让人挨饿,女娲还是伸手入江中,捞出不鱼儿,以供人们食用,做完一切,女娲就静静地坐在伏羲身旁,望着伏羲出神。
也不知过了多少个昼夜,只见日头升升落落,而今又迎来了黎明,夫妻俩相互依偎着,坐在江边,观看美丽的日出。
一根木头顺着江水,自远处悠悠飘来,冲进这幅和谐的画面之中。
看到飘来的木头,女娲抬头问道:“哥哥,你还记得那个葫芦吗?”
“记得,就跟这根木头一样,顺着水流从上游飘下来。要不是那个葫芦,我们早就死了。”伏羲感慨到,若非那个大黄皮葫芦,兄妹俩哪还有命在,更加不会有在大地上生活的人了。
“是啊,多亏了那个葫芦,可惜,母亲当时进不来。”想起这段往事,女娲不免陷入悲伤之中。伏羲没说什么,只是将女娲搂的更紧。
看着从眼前流过的木头,伏羲灵光闪现,一把便将木头抓住,弄的女娲不明所以“哥哥,你拿这根木头作甚?”
“你说,葫芦能载着我们在水中游动,这根木头,能不能载着孩子们在水中游动?”
“能,绝对能。”女娲瞬即明白伏羲之意,欣喜万分,只要人有省力办法到江心,自然能有气力潜水抓鱼。
理论终归是要归于实践的,伏羲立即找了名水性最好的人,抱着木头下水,果然,有了木头的承载,为他游往江心省去不少力气,不过这速度似乎慢了些。
只见他翻身而下,潜入水中,待得上来时,左右手各抓一条大鱼,满脸的欣喜,紧接着抱着木头往岸边游来,可这鱼着实滑溜,男子上岸后,左手的鱼已挣脱手掌,逃回水中。
“老祖宗,娘娘,孙儿无能,只抓回来一条。”男子惭愧道。
“无妨,只要对这木头稍加改造,必不会出现这种逃鱼情况。”伏羲说这话之时,心中自然已有计较。
刚才他就发现,共有以下三点需要注意的问题:
一、木头虽然能帮助人到江心,但速度太慢。
二、当人潜入水中之时,木头会随着水流而去,万一距离人太远,人来不及抱住木头,人很容易出现危险。
三、人抓到鱼,要是将鱼拿在手上,回游的时候,很容易被鱼逃走。
为了解决这些问题,伏羲的方案只有一个——挖空木头中间部分。
只要将木头的中间部分挖去,就能将抓来的鱼放在木头里;挖空之后,可以让两个人坐同一根木头,一人下水抓鱼,一人在木头上控制,以便接应;两个人划水的速度,怎么样都比一个人划水快,而且更省力。
随手几下,木头中间就被伏羲挖空,接着伏羲叫了两人上木头,再去江心抓鱼。
一开始这摇摇晃晃的木头,弄的他们有些东倒西歪,还好他们都是熟习水性之人,很快便适应了,适应之后,蹩脚地控制着木头,用手划向江心。
一人潜到水下抓鱼,抓到的鱼,都放到木头被挖空的位置,接着再潜水下去。另一人坐在木头里,控制着方向,看到人要往哪儿上来,便将木头靠过去,默契十足,好不美哉!
待得潜水抓鱼者累了,便叫坐在木头里的人,潜水抓鱼,两人来了个调换工作。这可不是伏羲教他们的,而是他们自己想出来的方法,这不,看到这种情况,伏羲与女娲微微一笑,甚是欣慰。智慧,便是人立足于天地的资本。
这样交换了两次,两人才算收工,划着木头向江岸而来。这回,可不仅仅带回来一只鱼那么少,而是整整三十条鱼,要知道,一个人一天最多也只需要两条鱼罢了,现在两个人抓的量,就够十五个人吃,实可谓大喜。当然,这要是放在以前的以前,也就一般般,不过对比沿岸见不到鱼来说,简直是天壤之别。
“老祖宗,这已不是木头了,还请老祖宗赐名。”族长指着那根被挖空的木头道。木头是用来烧的,那能用来渡河的木头,自然不能称之为木头,不然以后不好区分不说,也体现不出它的特殊性与重要性。
“请老祖宗赐名。”众人齐声道,毕竟这东西是伏羲一手创造的,该是伏羲命名。
“也罢,便给它个名字吧,”接着伏羲沉凝一会儿,言道:“舟!便叫它舟吧。”
“舟!”人齐声欢呼,欢呼挖木而成舟,欢呼日后有鱼而食。
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