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第1263章 轻舟已过万重山（第2页）

一是，每日花数个时辰激活脊骨上的蛟骨银符文，将还未完成的换血彻底完成。

预计到时洛虹光凭肉身，就能有万斤之力了。

二是，修炼那大五行通圣诀，不过洛虹不想在筑基前，再与雾山那五家接触。

神念符不是万能的，当利益足够大时，出现铤而走险的人就是必然，洛虹要想在有生之年见到蓝色圆粒成形，越阶对敌的事就得少干。

三是，刻印新的蛟骨银符文，进一步洗血炼精。

洛虹得到的蛟骨银符文共有九枚，且根据他对银符文的研究，这九枚银符文之间互有联系，理论上都适合刻印在脊骨上。

但这条路绕不开元神强度，刻骨先刻魂，短时间内却是行不通的。

精气神三宝相辅相成，任何一个出现明显的短板，都会极大地影响另外两个。

洛虹的精气修行都已接近炼气期修仙者的极致，元神上的短板就自然而然地凸显了出来。

目前的研究表明，精之一道的核心是隐于肉身各处的银符文，气之一道的核心是存于天地万物之间的灵子，而神之一道，洛虹对其知之甚少。

研究元神的主要难点，在于元神难以观测。

事实上，元神的衍生力量神识，正是洛虹研究精气二道时的观测手段，而在研究元神本身时，这种观测手段自然就失效了。

科学研究的本质就是通过观测现象总结规律，以数学的方式将规律系统化，并以实践检验。

当连直接观测都做不到时，研究自然会困难许多。

不过也不是全然没有办法了，毕竟在实际研究中无法直接观测的情况很多，这时可以通过间接观测的方法进行研究，只不过会麻烦一些。

要研究元神首先要知道元神是什么，无需第一时间给出直指本质的答案，但也需明确方向。

毫无疑问，元神是修仙者的灵魂，位于泥丸宫中。

接下来，便是列出已知的元神特性。

第一，元神是脆弱的，长时间暴露在天地间会致使元神消散。

第二，元神可使用名为神识的无形力量，元神越强能够控制的神识就越强，不过这种联系并不强烈。

韩老魔在一段时间内就受过神识太强，自身元神难以控制的困扰。

第三，当修仙者突破元婴期后，元神将化为元婴，自泥丸宫迁至丹田，并可长时间在天地遨游。

第四，元神强度可爆发式提升，当修仙者突破境界或顿悟后，元神强度都会暴涨一截。

第五，元神可吞噬其他元神，最典型的例子就是夺舍，且夺舍成功后，元神强度也将暴涨一截，幅度与被吞噬者的元神强度有关。

第六，元神可分割，绝妙的分神之法正是大衍决的核心神通之一。

第七，元神可刻印银符文。

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