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五色石,代表着土。修炼的方法,完全依靠意土。土没有固定的位置,却分配在四季之中,寄居于中宫;火凭借它而不猛烈,水凭借它而不泛滥,金凭借它而能长存,木凭借它而不会凋零。“五行四象全藉土。”金、木、水、火,居于四个角落,从土的角度来看,它们是外道;土居于中宫,从金、木、水、火的角度来看,它是心猿。外道施威,是片面地施展其本性,这不是金丹的正法,所以会欺侮正性;心猿获得宝贝,是收获了宝贝,得到了金丹的正道,所以能够降伏邪魔。心猿代表着人心,肤浅地把外道看作是邪魔,那就失去了其中的深意。“本性圆明道自通”,这句话彻底点明了全部的主旨。又说:“清浊几番随运转,贞元劫数任西东。”正好说明了五行反复运转,生生不息的奇妙之处。所以说:“此时暗合孙大圣的妙道。”
大圣又称“行者孙”,名字没有固定的称呼,上下左右,颠倒无常,而总的来说就是一个行者;也就是土没有固定的位置,而总的来说就是一个土。道的本体本来就是这样。前面的幌金绳也是土,只是恍惚不定,而大圣能够用纯钢的真金收服它。因为得到了这个真宝,进入葫芦而不会被融化,因为土能够平息火焰;因为得到了这个真宝,很快又得到了这个葫芦,因为火遇到土就会回归原状;因为得到了这个真宝,施展出来得到了玉净瓶,因为水见到土就会混为一体;因为得到了这个真宝,全部得到了芭蕉扇、七星剑,因为金木遇到土就会交并。因为得到了这个真宝,反过来把银角、金角装入其中,金银遇到土就会返本。
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所以大圣“自得了那魔真宝”这句话,承上启下,以表明幌金绳是坤女真土的宝贝。这修炼逆制的奇妙之处,与女娲氏用坤地补乾天是同样的道理。天是至阳,而阳中有真阴,所以天一生水而下润;坤是至阴,而阴中有真阳,所以地二生火而上炎。乾男坤女也是如此。太上道祖用坤宫的阳,来补乾宫的缺,开示万世。所说的“一座昆仑山脚下有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦”,是盛丹的至宝,不可不知。根据道理来推断,原本有雌雄两个,但是雄里的雌是假的,雌里的雄是真的。雌不能装东西,是因为假的不能成就金丹;雄能装东西,是因为真的能成就金丹。
“底儿朝天,口儿朝地”,是颠倒呼应的道理。装入银角而摇动发出声响,乃是白金进入火宫,化为一气;也就是“掇来归一处,化作一泓水”的意思。这是为了说明其根源。银角装入葫芦而化,不是死亡,而是魔回归真性,乃是获得新生。八戒说:“不要哭,给你弟弟念一卷‘受生经’。”这可不是玩笑话。制作金丹的方法,先炼制白金作为丹头,而巽风配火正在这个时候。火不是凡火,紫炭的吹嘘,乃是五行自然的运用。
老魔心中大怒这一段,是为了说明火功的火候。把净瓶放在一边不用而用扇子、宝剑,是巽风震木雷出地奋的象征。“望南方丙丁一扇,只见地上出火,烈焰飞腾,熯天炽地”,是进阳火的火候。“大圣躲避火焰,进入莲花洞取羊脂玉净瓶;老魔退到石案边,昏昏默默睡着;大圣静悄悄悄悄地拔出芭蕉扇”,是退阴符的火候。妙就妙在文中“致令金火不相投,五行错乱伤和气”这两句话。读者认为金角是金,心猿是火,金、火争战,是克制的常理。却不知道申猴藏金水,金角坐在木火之上;水有生金之气,火有生木之气;金木有交并之气,木火有既济之气。金水交而水火济,如果金木不交,那么金火就不投,就会“五行错乱伤和气”了。修炼金丹的人,谁都希望金火相投。金火一投,五行自然就会聚集。
“老魔战败,径直往西南上投压龙洞而去”,从生我之处求生,指的是“西南得朋”的意思,所以得到了狐阿七的帮助;“狐阿七合在一起,径直往东北而来”,从死我之处反本,指的是“东北丧朋”的意思,所以遭到了猪八戒的钯。阳火阴符都用尽了,金角自然就会归原。大圣解下净瓶,罩定老魔,叫声“金角”,应声就被装了进去。呼吸相通,不费心力;“收了七星剑,扫净诸邪”,都是用真土的意思。而且出其不意,自然是天机,不是强行控制,这正是金火相投而不伤和气。
太上老君化作盲人,索回五件宝贝,说出被盗的缘由,说:“没有这个,就不能成就正果。”意思是如果看不到这五种贼害,就如同盲人;能够索回这五件宝贝,就能成就正果。把贼害转化为宝贝而历经艰难,这是修道的人必然会经历的事情,太上老君又怎么会预先知道呢!“葫芦、净瓶内倒出两股仙气,仍然化为金银两个童子。”归性还元,总是一个金。正是“缥缈同归兜率宫,逍遥直上大罗天。”金丹的作用就是如此奇妙。然而金葫芦的宝贝,是金角所掌管的,为什么反而能装银角呢?玉净瓶的宝贝,是银角所掌管的,为什么反而能装金角呢?金装银,真雄化为假雌,是结丹的颠倒;玉装金,假雌化为真雄,是脱胎的颠倒。从丹道视角来看,外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔”有着深刻的寓意。
一、外道与正性的象征
在丹道中,外道可以象征着修行过程中的各种干扰和错误的修行方法、观念等。金角大王和银角大王施威,代表着这些外道力量对修行者正性的挑战和压迫。正性则代表着修行者内在的纯正道性和正确的修行方向。唐僧师徒在面对妖怪的攻击时,正性受到威胁,就如同修行者在修行过程中容易受到外界的干扰而偏离正道。
二、心猿获宝的意义
孙悟空骗得妖怪的宝贝后,又利用这些宝贝成功伏魔。在丹道中,宝贝可以象征着修行者通过努力获得的珍贵资源或方法。心猿(孙悟空)获宝,意味着修行者的心神(主导力量)获得了有助于修行的关键要素。这些宝贝的运用,体现了修行者在面对困难时,能够凭借正确的方法和资源来战胜外道的干扰,恢复正性。
三、战斗与修行的挑战
双方的激烈战斗象征着修行者在修行道路上所面临的各种艰难挑战。妖怪人多势众且有强大法宝,如同修行中的重重困难和强大的阻碍。孙悟空等人陷入困境又努力抗争的过程,代表着修行者在面对困难时的坚持和努力。而最终的胜利,则表明修行者只要坚定信念,运用正确的方法和资源,就能够克服困难,战胜外道。
四、对修行者的启示
这一回故事给丹道修行者带来以下启示:
1.保持正性:修行者要时刻坚守自己的正性,不被外道的干扰所影响,保持正确的修行方向。
2.珍惜资源:修行者要像孙悟空珍惜宝贝一样,珍惜通过努力获得的修行资源,并善于运用这些资源来应对困难。
3.勇敢面对挑战:修行过程中会遇到各种挑战和困难,修行者要勇敢面对,不能退缩。
4.坚定信念:无论前方有多少艰难险阻,修行者都要坚定自己的信念,相信自己能够战胜困难,实现修行的目标。
总之,从丹道视角来看,通过生动的故事,传达了深刻的修行道理,为修行者提供了宝贵的启示。
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