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第463章太乙门（第2页）

他刚要问，止住话口。

怀义高高举头，凝视着天空皎白的圆月，一串泪水奔流出来，在满脸血迹中荡出两道印痕，显得清晰可见。

在他的眼前，一千誓死跟随的兵士尽数死去，大多被杀，少数自尽。

佛本无泪，可是他无法忍受。

“师父，我好像领悟什么是日月空了。”怀义始终盯着顶空白月，慢慢说道。

金夕一愣。

文真抢着问道：“是什么？”

怀义双手合并呈出虔诚之态，用血泪道出玄机：

“善哉，吾本佛僧，可是擅开杀戒，当属恶念，因此看，日月同空，悲哉痛哉；吾本将军，横伴日月，必有一空，苦哉难哉；吾本辅臣，日月不见，空哉孤哉；吾本凡民，仰望长空，浩瀚光明，乐哉幸载……”

“什么！”

金夕惊凛出声。

这与卜筮老人的言辞同出一辙，只有对天下凡民，日月空方是大幸，而对于恶人，对于皇宫，对于武媚本人，都不是什么好事。

因为，只有子民，方在日月之下。

文真瞧着金夕惊讶的样子，试探发问：“怀义说的对吗？”

金夕对着怀义说道：“让太后评察一下吧。”

他总是觉得太后身边还有一种不明不白的势力，眼见武媚年事已老，再不陈明以后恐怕没有机会了。

也许，只有武媚领悟出日月空的真谛，来世才不会受到那种被困缚一地的苦难，哪怕是登坐无尚太后。

他没有问此次战事的原因，因为再掀震荡，唯恐武媚承受不住，令文真取回云涎，东行而返。

回到长安，怀义专门随同金夕赶回静怀寺探望静怀大师，闻听这一番变故，静怀倒是连连安慰怀义：

“善世，尔乃禅佛；伐杀，尔乃将军。只要堂堂正正，仍是吾佛中人。”

怀义再次跪地，以弟子身份叩谢恩师。

静怀又闻听金夕与文真已经获得三宝，更是阿弥托福，禁不住专注盯着金夕，久久不曾挪离，终于再开金口：

“没想到你们果真有此作为，贫僧便将详实到给你们听，此术源自五行，择世间五行至尊，方可成阵。天泪属水，云涎属木，土心属火，山精属土，山精自然是出于奇山，你们当可去寻；只是那地血，却归属为金，谁也不知道是什么，不过，曾有人言，这地血不比前四宝可以直接取得，而是需要十五年，每年取得一滴，将地血滴入金粉之中，直到获得十五滴，滋润而出的金粉，方才称作地血，你们好自为之吧。”

十五年？

金夕闻听此言眉头一皱，不过那也是没有办法，只要需要地血之处，每年采来一滴就好，只要聚齐五宝，便可回归真界。

再存云涎，又是分离。

怀义赶往朝中奏报，还要兼顾着白马寺和明堂之业，忙得马不停蹄。因御敌有功，他被皇太后赐封一等爵位，梁国公。

金夕和文真一起离开静怀寺，也是马不停蹄继续探查其余两宝。

山精和地血。

“什么山特别？”文真问道。

金夕知道宝物均来自奇特之地，土心为岩浆，云涎为昆仑虚云雾所出，天泪为异世眼泪之冰，所以山精之重不再精，而在山，思忖之下答道：

“恐怕世间没有的山方可。”

“世间没有，因何有山精一说？”文真不相信。

忽然！

他想起太乙山。