格格党

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第18节（第1页）

他翻开手中的小书，其上尽是蝇头小字，却十分清晰，这里今年朝中的三经新义考题，还有馆阁文章，原本他还舍不得买，好在后来书市有了这油印的小本，一本只卖一百三十文钱，比那雕版书便宜了五倍有余，这才让他能轻易出手。

三经新义是王荆公的著作，王荆公变法时，科举取士都是按这三经新义来，王公变法失败后，曾经废除过一段时间，后来新党复位，变法重开，这天下又重新以三经取士，作为变法的理论依据。

其中的理论便是善理财者，民不加赋而国用足，王洋对此也深以为是，用王公法后，方有钱财入国库……

他趁着学堂中的炭火还未燃尽，坐在窗边认真翻看，万般皆下品，唯有读书高。

过了一会，一名中年妇人左手拿着一本小书，右手牵着一个哇哇大哭的小孩，有些羞愧地走了过来：“先生……那个，实在是对不住，我家狗儿刚刚偷您的书——”

“我没有、我没有！”那小孩尖叫着，哭得声嘶力竭，“那是我捡到的！哇——哇——”

“闭嘴，还敢顶嘴！再哭晚上不许吃饭！”那妇人一巴掌拍在小孩头上，然后又抬头，讨好地递上一本书，“先生，您别生气，看看有没有损伤……”

王洋有些困惑地接过，随手打开，便笑道：“你错怪孩子了，这书不是我的。”

“啊，不是您的啊……”那妇人有些尴尬，“那就送给您了，希望您不要嫌弃。”

“好，先放我这里，回头若有人来找，你让她来寻我便是。”王洋微笑道。

那妇人憨厚地笑了笑，瞪着小孩：“那我不打扰您了。”

王洋点头，目送一大一小离开，将那还有许多空白的册子放在一边，就要拿起旁边的《三经新义》，放下时，他的目光随便瞟在翻开的那页上。

然后，按住《三经新义》的手，缓缓松开，移向了那本无名书册。

“生产力和生产关系……”他好奇地拿起了本子，念出了那一页的第一句话。

第27章有恒产者

王洋祖籍蓬莱，地处登州，那里原本是也是一处兴旺之地，与辽东之地隔海相望，只有两百里海路，商贸往来，极是繁华。

可惜宋辽盟约后，为了禁止辽宋之间的海运走私，登州便被禁了海运，这个地处偏远的小城便荒凉下来，留下一个沙门岛成为罪臣发配之地。

幼年时，他家中为了父亲求学，吃了不少苦头，很是清贫，他也见多了无地客户在佃租时的苦难与艰辛。

后来父亲中了进士，接受了新党的拉拢，然而元丰至靖国短短十五年时间，便经历了三位皇帝、两位太后执政，变法废法来回五次，新党旧党在朝中厮杀得天翻地覆，他的父亲也因此起起落落，直到如今。

王洋受家学影响，自然是极支持王相变法，也时常颂读王公的变法文章，想学有所成，要一展所才，可内心深处，却总会有重重的疑惑……

为何王公变法推行数十年，说是富国强兵，可百姓却过得更苦了？

青苗法明明是利于天下庶民，但强行摊派、手续复杂、甚至有官府小斗出借、大斗收还之事屡禁不止，去岁朝廷重新仗田后，不但没有减轻田赋，还有不少大族强行将应纳的田赋强加到州县的散碎小民头上。

养马法，强令民户养马，若是死亡，便要赔偿，多少民户养马失败，致倾家荡产。

保甲法让每年农闲时聚集乡军团练，然而农闲又哪来的闲，那团练的时间，正是乡人收拾屋子、伐木采薪、入城做工、给家里添一点荤腥的时间啊。

更不提市易法，那才是真正的与民争利至极……

这些困惑，时常弥漫在心底，而如今，却都在他看到这个小小的、字迹歪扭拙劣的笔记时，豁然而解。

为什么变法会失败，因为王公并没有改变民与官与商之间根本的关系。

庶民需要的不是青苗贷，而是需要减轻人头钱和各种摊派；免役法虽好，可以让人交钱给官府另外雇佣人劳役，但朝廷却并没有对免役钱做出管理，他在父亲那就看到，免役钱大多被挪做他用，官府的需用、吏胥的禀给，都是出于此，所以，许多役夫交了钱，却还得服役。

这样的变法，怎么可能会成功呢？

所以，旧党虽然被废，天下人却无不怀念司马相公与苏仙，而新党如今得到的，却是“打破筒（童贯），泼了菜（蔡京），便是人间好世界。”

不是王温公的变法被小人所坏，而是王温公的变法，没有触及到根本。

在无法改变关系时，想要天地间所生万物百货增加，需要求新，求变……而不只是那如老生常谈一般的劝课农桑、兴修水利。

就像山水姑娘可以洗涤羊毛，便能让这一村食不裹腹的流民，数月之间便富裕到舍得吃自家产的鸡子。

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