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第233章 老朱的礼物（第2页）

“办了！”

“你给他们考试了吗？”

“考了！”

“那你发文凭了吗？”

“发了，不过臣发的是会计师资格证，不是……”

“不是什么？”朱元璋伸手点着柳淳，怒冲冲责骂：“你这个小兔崽子，简直狗胆包天，你还放出风，说什么郭氏之学！你小子是不是打算跟朕分庭抗礼？”

柳淳吓得脸都白了，他想过了很多，大明是准许私人办学的，在发蒙阶段，很多人都是在族学，或者书院读书的，只不过要参与科举，就要入官学，就比如黄观，考了小三元之后，就被地方上推荐到了太学，继续深造，然后参与更高一级的考试。

柳淳办的是职业教育，他琢磨着没什么了不起的。

可到了朱元璋的嘴里，怎么成了大逆不道了？

这个罪名也太离谱了！

“陛下，臣，臣的确……”

朱元璋摆手，“你不要说了，朕今天过来，就借着大喜的日子，宣布几件事情，其一，前代大儒郭守敬，修订了《授时历》，我大明依旧沿用，又修了运河，泽被苍生，他虽然在前朝为官，但并无恶行，相反，还做了许多好事，干了很多业绩。是一位实实在在的真儒，朕决定，准许郭守敬从祀孔庙。”

朱元璋瞧了眼柳淳，笑呵呵道：“怎么样，你觉得朕公允否？”

扑通！

柳淳双膝一软，结结实实跪在了地上！

他以前也跪过，可这一次，他是发自肺腑，真心诚意给老朱跪下了，朱元璋送的这份大礼，实在是太大了！

大得超出了想象！

从汉代开始，孔夫子就不断享受历代皇帝的封赏和祭祀，到了唐代，已经发展很完备了。

孔庙供奉的正祀当然是孔子。

然后有四位配享，分别是颜子、孟子、曾子、子思。再往下，就是十哲。包括闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、冉耕、宰予、冉求、言偃和颛孙师。

这个关系怎么形容呢，就理解成佛寺吧，在大雄宝殿，中间供奉如来，两旁站着文殊和普贤，就相当于颜子和孟子四位，再往下，是十八罗汉，也就是所谓的文庙十哲。

其实人们真正熟悉的是武庙十哲，包括管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。

早期的版本，武庙十哲是包括白起的，但由于他杀死俘虏四十万，太过残暴，就被除名了。

但不管怎么排，诸葛亮都稳居其中，鞠躬尽瘁死而后已，可不是一句笑话！

除了孔子和他的门徒之外，历代的先儒先贤也会出现在孔庙的东西两庑，对于任何文臣大儒来说，能跻身孔庙，跟祖师爷一起享受香火，是至高无上的荣耀。

而且对于朝廷来说，以文治国，从祀孔庙的份量，远在武庙之上！代表官方认可，也代表正统之学！

到目前为止，孔庙最新补进去的五位大儒分别是张载、程颐、程颢、周敦颐和邵雍，或许有人不太清楚这五位，那啥……可以参考一本叫《大宋将门》的书啊，那里面都写到了，嘎嘎！

人们通常印象里，文坛领袖欧阳修，大才子苏轼，王安石，老而不死的文彦博，这些人并没有混进孔庙。

所以后世的认知，跟当时人们的看法，还真是不一样。

要不怎么说程朱理学是官方正统呢，道理很简单，去看看孔庙供着谁，就一清二楚了。

朱元璋宣布，把郭守敬放到孔庙，虽然只是从祀，但这个意义却是非比寻常。

柳淳一直宣扬他是郭氏之学的传人，但认可的人，可不算多。朱元璋这一手，等于昭告天下，不管你们怎么想，反正朕是认可了。许是为了安抚文官的情绪，老朱在三天前，已经下旨，把朱熹朱老夫子放进了文庙，一同从祀。

“臭小子，你不是一直自视甚高吗？觉得你的郭氏之学了不起，朕就给你个打擂台的机会，让朕好好看看，你有多大的本事！”

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