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见到楚昭,伺候獾郎的嬷嬷就上来告状,说阿熙殿下抢小皇子的玩具,还把小皇子打哭了。
简单来说,就是小朋友之间的纠纷,这种事情大人还是不要过多干涉的好,小朋友的事情让他们自己解决。无论如何,当务之急还是尽快让獾郎不哭才好,免得闹得他脑仁都疼。
哄哭泣的小朋友,楚昭能够想到的就是美食了。
很快,太监们便将楚昭吩咐的东西都端了上来。
“今日是正月半,按照习俗要吃汤丸浮粥祭祀蚕神。”楚昭坐在主位上,很有一家之主风范地说道。
一听这话,獾郎的脸就皱了起来,顿一顿哭得更大声了。他一点都不喜欢吃白膏粥,又甜又腻。
楚昭继续道:“往年常做的汤丸噎得慌,恐怕你们两个吃不惯,我就让郭师傅用上等糯米磨粉打浆,馅心调了胡麻,玫瑰,赤砂糖,冰桔四样,不多一点,你们两个多少吃一些。”说着,楚昭就从小盒子手里接过小碗,放在两只被带下去洗白白送上来的小娃娃面前。
碗是元嘉新窑出的五彩小盏盅,清澈的汤水中泛着四个精巧圆润的粉团子。看上去就叫人很有食欲。
两只一听楚昭说今日的汤丸有四个味道,觉得很是新奇,都用小胖手捧着碗。这时就能看出差距了。
獾郎养得娇一些,还不会拿筷子,要旁边的嬷嬷给喂着吃。
而阿熙已经学会了自己吃饭,他舀起来一个汤丸微微咬一口,大眼睛一下子就眯起来。小模样看上去还真有几分眼熟。
长宁不由在旁边打趣道:“熙殿下这模样,真和咱们陛下小时候一模一样。”
楚昭点点头,肯吃东西,不挑食,这点不错,的确像我。
发现一殿的人都在看自己,阿熙一下就警惕起来。努力板着小脸,虽然年纪小,但是阿熙已经本能的知道,吃货是影响形象的事情。
楚昭心里不由想起自己前世小时候也是这样,父母工作忙,就把上小学的他放在舅舅家吃中饭。舅舅对他说不上不好,可是舅妈却总是板着脸。小孩子对人的情绪很敏感,在陌生地方吃东西到底不比家里随意,他上了餐桌就小心翼翼的,生怕会被人讨厌。这一世也是在外祖家养大的,家里卢氏当家那几年,明面上没人敢亏待他,暗地里却也多有不便。
想着这孩子也没有母亲在身边,孤零零来到陌生的地方,方才这样懂事孤僻,楚昭对他的怜爱又多了几分。
那边獾郎看到阿熙已经会自己用筷子了,也闹腾着要自己拿筷子,结果弄得到处都是,嬷嬷要帮忙,楚昭示意她退下,柔声让阿熙去教弟弟用筷子。
岂料阿熙一点都不配合,很坚定地摇头说:“不。”
这还是楚昭第一次听见阿熙说话,声音嫩嫩的,非常可爱。肯说话就是好事,虽然楚昭有些头疼,还是耐心地引导他:“可是,獾郎不会用筷子,长大后被别人喂是很丢脸的,他就要饿肚子了。”
谁知阿熙竟然冷冷淡淡地回答:“那他活该。”
楚昭皱起了眉头,才相处了一天,他就发现这孩子极度缺乏同情心。所谓同情心,就是一种对他人不幸遭遇和痛苦情绪产生共鸣,并对其行动表示关心,赞成,支持的情感。而阿熙明显缺乏这种共鸣。
想起今天在《幼儿心理学》上看到的,同情心不仅可以抑制攻击行为,而且被看做是亲社会行为最主要的动机源。即使对于铁血的帝王而言,适度的同情心也是必要的。楚昭虽然不希望阿熙成为一个“毫不利己专门利人”的圣人,但更不想看到他变成蓝田王那样的畜生。
想起蓝田王的丰功伟绩,楚昭坚定了决心:不行,必须要从小就给予正确的引导。
行动力极强的楚昭立即在头脑里翻开育儿大全,开始一本正经地教导两个小朋友:“阿熙,你看看,你比獾郎长得高,还会用筷子,真是很能干,所以你不能欺负獾郎,为兄很不喜欢你这种行为。”
专家在书上说了,要让孩子分得清楚自己的行为和自己的区别,明白家长只是对自己的行为生气,而不是对自己生气,这样他们就更容易接受父母的指责和不悦,从而加深印象,改正错误。
楚昭说完,满怀期待的等着面前的小宝贝承认错误。哪知现代专家的育儿经验显然对古代问题儿童不见效。
一直埋着头的阿熙突然抬起头,眼睛瞪得大大的,大声说道:“你才不是我哥哥!”
楚昭一下子就怒了,死小孩,说什么呢?
不过想到书上说过:无论何时,切忌不要对着小孩子发怒。楚昭就将怒气忍了回去,尽量柔和地说道:“怎么能这么说呢?下次再这样,阿兄就不喜欢你了。”
谁知阿熙腾一下站起来,带着哭腔说道:“不喜欢就不喜欢。”虽然又倔强又凶狠的样子,其实已经眼泪汪汪了。而且还捣腾着短腿,小炮弹一样冲了出去。
留下咬着小勺子的獾郎仰脖子看得眼冒小星星:(⊙o⊙)
楚昭给站在那里很不安的小盒子使了个眼色,小盒子立马追了出去。
-_-#果然都是小恶魔,所以他一点都不喜欢小孩子。
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