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而道士不吃大雁的原因是,大雁都是成双出入,一夫一妻,一方死亡,另一方则是守贞到最后,比人情的感情还要坚贞,世人无法做到的事,大雁可以。
雌雁产卵之时,雄雁在一旁守候,如遇天敌,奋身反抗。
失偶孤雁,终生独居,处境凄凉,矢志不渝,不再婚。
道教是一个最人性的宗教,为度化世人,所以道教不食鸿雁,因其至贞。
道教敬畏天地,也尊重人伦。
道家非常重视孝道,相传:乌鱼一到产卵期,两眼昏花,什么也看不见,只待饿死升天,乌鱼崽最有孝心,宁可自己游入母嘴,给娘充饥,也不能让娘饿死,精神可贵可佳,吃不得。古人一般都不食乌鱼,捉到即放之。
所以道教不食乌鱼,因其至孝。
其实以我个人的感觉,在佛道两家来说,我还是更偏向道家思想,一部分就像以上所说,道家是尊崇贞,孝,勤,忠的,而和尚在我眼里,至少就是不孝的,自己一个人出家当和尚了,那父母妻儿怎么办,我觉得这很不负责。
还有就是佛家那种以德报怨的思想也不符合我的性格,什么唾面自干,割肉喂鹰,反正我的性格肯定是不能接受的,要是有人敢冲我吐口水,我把他脸塞到粪坑里,至于割肉喂鹰我很想知道,老鹰肉好吃不好吃!
除此以外,还有一个最大的原因,那就是:
乱世道士出山平,和尚隐居深山净。
盛世和尚出山颂,道士归隐深山清。
乱世的时候,和尚关上寺庙大门,躲避祸端,不问世事,而道士就会下山,光复正道!
古代就不说了,在近代战争的时候,这样的事情就很多,很多道士都是一手拿香,一手拿枪,不仅是下山医治受伤的军民,还是真刀真枪的跟倭寇们拼命,其中有的就被残害的道门被屠,但是他们依旧下山英勇抗敌。
其中,狼牙山五壮士应该无人不知,其中有两位壮士跳下山后便被一位道长所救,这位道长在那个时期,带领全道观的道士一起帮助我军抵抗倭寇。
到了盛世以后,这些曾经奋勇杀敌的道士们,纷纷归隐深山清修,而和尚们,就开始出来呼吁人们信佛,捐香火钱什么的。
再就是,我觉得古时候的和尚很多出身就不太对,那时候很多罪犯为了躲避官府的追杀,就会剃度出家。
我觉得,这也太不公平了,因为剃个光头,杀人放火就算了放下屠刀立地成佛那屠刀下的亡魂找谁喊冤去
而现在嘛,我也觉得和尚不太对,要当个和尚都得要研究生毕业,而且还写着每个月多少工资,属实把和尚当成了一个职业呀!
当然,这其中不排除,像智贤大师,空慧,这样的好和尚,但总体来说,我还是比较推崇道家。
我想完这些的时候,互相想到了胡来之前说的话,他说他之前就是个道士!
这是怎么回事他怎么从一个道士变成了一个和尚呢
我望着在旁边啃着馕饼的胡来,立刻开口问道:“胡来,你之前跟我说,你以前是个道士这是怎么回事”
“啊你怎么突然问这个”胡来有点局促的抓了抓自己的光头。
“好奇呀,你跟我说说呗。”我笑着说道。
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