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浴佛节的当日,整个下邳县内人声鼎沸,人山人海。
无论是主要街道的两旁还是遍地寺庙和佛塔的四周,都是遍布宴席和高台,放眼望去,到处都有和尚在百姓们的拥簇下布道传经,演讲佛理,大家都是虔诚向佛,满面慈祥之色,着实是一副佛光普照的极乐之景。
这里简直就是小西天啊。
满大街都是此起彼伏着“无量寿佛”“善哉善哉”的口号,谁说话当中若是不夹杂一两句这个,那便有如大逆不道一般。
往来的行人无论是僧众和行人,都是双手合十,一脸的慈悲庄重之色,除了入席吃斋饭的那些人之外,大部分人都集中在城内搭建的上百处高台四周,聆听上面有辈分、有涵养、有学识的高僧为下方的平民和普通僧众们讲述高深的佛理故事。
而笮融本人,则是披着皂袍,手中拿着念珠,站在下邳城内,最为豪华的浮屠寺外的法坛上,为下方围绕里三层外三层的诸僧百姓们,讲解浴佛节的起源和传承。
古人有语:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
这个时代的人,一般情况下,是不会轻易损毁自己的头发的。当然不是说他们不打理头发,但一般情况下,他们肯定是不能将头发剪损的太多。
但像笮融这种崇拜佛学到极致的奇葩,与普通老百姓的行为自然是不一样的。
佛教讲求斩断一切烦恼,削掉了头发就代表了削掉一切烦恼与恶习。所谓斩尽三千烦恼丝,便是由此衍喻。
在汉末,类似于戒酒戒肉戒色的佛家习俗仪式还没有正式的发展起来,所以在那个时代若是想当和尚,最能够表明决心的行为——就是跟“身体发肤,受之父母”的理论对着干,斩断这一切的孝道羁绊……直接剃头!
只要剃了头,再穿上粗布衣服,那在这个时代,就可以叫和尚了,不用考证!
身为整个大汉朝弘扬佛学理论的第一急先锋,笮融责无旁贷的给自己剃了一个大光头。
而且这老家伙办事很是彻底,不但是他自己,他下邳国相府的别驾、从事、六曹、校尉、干事、以及随行人员,甚至就是在编的士兵……统统都得挨个剃大光头!
在下邳国生活,当你走在大街上,若是看到一大群骑着高头大马、脑袋瓜儿锃光瓦亮的秃老亮正向你迎面走来……
不用害怕,那只是下邳国的最高班子成员们微服私访,视察民情而已。
笮融在台上好一番讲述佛法,只把自己说的口干舌燥之后,方才下台离去,换上其他的佛学高深的高僧代替他继续上台演讲。
笮融一下台,便有小和尚替笮融拿来金爵和铜盆涑口。
笮融仰头“咕嘟嘟”的饮了一大口水,然后噗的往盆里一吐。
“无量寿佛,这一次的浴佛会,似是比往年的人还要多上不少呀。”笮融转头看向下方,对他的手下感慨言道,语气中充满了欣慰。
小僧众们急忙一个劲的点头,拍马屁道:“大师佛法高深,普度众生,引得四方虔诚民众来此受佛理普照,着实是无量的功德。”
笮融就爱听别人这么说他,当下满意的点了点头。
就在这个时候,却见一名秃头的下邳国校尉,慌慌张张的冲着笮融奔跑过来。
待跑到他跟前,便见那校尉的双膝一软,“噗通”的一声,竟然是直接跪倒在了笮融的面前。
一看这名校尉的表现,笮融不由的皱起了眉头,心下甚是不爽。
大过节的啥意思?跟佛爷要红包啊!
笮融念了一声禅语:“无量寿佛,汝这痴儿,这是作甚?汝纵然是憧憬拜服佛爷,可也无需行这般的下跪之礼,佛法堂中不比郡国府衙,不兴这一套,快快起来,瞅你像个什么样子!”
说罢,伸手双手,摆出一副悲天悯人的样子,去搀那个校尉的双臂,却是想要扶他起来。
那名校尉却没时间领笮融的情,他惊慌失措的呼道:“大师,大事不好了!斥候回报,南城之外的十里处,不知从何处冒出来了数千的人马,正奔着下邳城攻来!其势头不小,显然是早有准备!今日乃是盛节,四门皆开,城内城外法坛遍布,这一时半刻的,城门关他不上啊!大师,似此该当如何?”
笮融一副悲天悯人的表情立刻凝固了。
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