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在大宋,急脚马递这种最高效的信息传递方式,因其高昂的成本,使得其应用范围,一般都是在军事范畴。
一般的庶政,都是走的马递、步递。
“是……”郭忠孝从怀中取出一封奏疏,呈递在手上:“知明州臣睦言:日本国国王遣来朝贡僧赖缘入境,乞入京面见陛下!”
“日本?朝贡僧?”赵煦糊涂了:“什么情况?”
自大唐灭亡,日本国的遣唐使制度也宣告废黜。
自那以后,就很少有日本官方人员来到中原。
以赵煦所知,入宋后的这百多年,只有两个日本僧人,以官方身份来到大宋。
一个是太宗时代的日僧奝然,另外一个就是真庙时代的日僧寂照。
这两个人后,就再也没有有着日本官方派遣身份的日僧来到大宋。
倒是瞒着平安京,偷偷摸摸跟着商船,偷渡来大宋的僧人不少。
典型的就是熙宁、元丰时代入宋,并最终圆寂于汴京的日僧成寻了。
而在赵煦的上上辈子,连偷渡来大宋的日本高僧也绝迹了。
究其原因,还是国际局势与日本国内政局的动荡,让日本僧人们不敢再偷渡。
现在,却忽然冒出来一个大宋立国以来就没出现过的‘朝贡僧’。
新的遣唐使?
赵煦不得不怀疑,这是有人打算来汴京骗吃骗喝了。
这样想着,冯景就已从郭忠孝手中,接过来了那明州送来的急报,恭敬的呈递到赵煦手中。
赵煦将之拆封后,快速的看了一遍。
内心的震撼,却是无以复加!
辽人……
居然举兵攻入了日本九州!
现在,日本国一片混乱,所以就派人来大宋,想求大宋出手援助,至少帮忙去辽人哪里说和一下。
根据陈睦的介绍,这次入宋的日僧赖缘,亲口向他保证——倘使上国果能使鄙国转危为安,鄙国愿如奉大唐,世世代代,遣使朝贡,永为藩国。
这虽然是在画饼。
但能把日本人逼到,来到大宋求援的地步。
看来,辽人是将日本人祸祸的够呛啊!
可问题是……
辽人,怎么就去了日本了?
他们不是还在与高丽人死磕吗?
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