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俗话说,娘亲舅大,舅舅对外甥们而言,无疑是最信赖最可靠的长辈。不过,回归现实却不见得如此,有的舅舅的确可亲可敬,值得小辈依赖;有的舅舅则不那么靠谱,需要留心甄别以待了。
名着《红楼梦》就对舅舅这个重要角色进行了全方位展示,书中对七位经典的舅舅形象可谓淋漓尽致的勾勒着墨,或好或坏的立体感迎面扑来。
如礼数周全的舅舅王子腾,对贾宝玉、薛宝钗等外甥总体上关爱有加;看不出多好的舅舅贾赦、贾政,既不想见外甥女林黛玉,却又体现出温情与关切,二舅贾政还极欣赏黛玉之才,对林黛玉题的凹晶馆、凸晶馆等亭台楼阁名"一字不改,都用了",却在黛玉的婚姻大事上一言不发。
又如丧尽天良的舅舅王仁,伙同"奸兄"将外甥女巧姐卖进烟花柳巷;寡情黑心的舅舅卜世人,不仅不帮衬外甥贾芸谋生,还假借料理之名,将贾芸父亲死后留下的薄产据为己有;对亲生女儿邢岫烟也刻薄的邢大舅,整天好吃懒做,没钱就向姐姐邢夫人要,有了钱就干些偷鸡摸狗的事,完全是"酒精透了的舅舅"。
以上六位舅舅总体上棱角分明,可以感受到他们性格各异品行不一的特质,从而呈现出恩怨分明的处世态度以及可叹可恨的亲情观念。
这六位舅舅,靠不靠谱、值不值得信赖,只要用心分析,就可甄别,好坏立等可见。
不过,书中还有一位舅舅,就难以定论,很悲催了。他就是赵国基,贾探春、贾环血缘关系上的亲舅舅。
据书中介绍,赵国基是赵姨娘的亲兄弟,姐弟俩的身份是贾府卑微的"家生子"奴才。虽说后来赵姨娘晋位当上贾政的妾室,名义上成了荣国府的主子,但依旧是半个奴才。
这是何故?
原来古代森严的嫡庶尊卑制度大于天,妾的娘家成员与夫家讲不起亲戚关系,何况赵姨娘赵国基姐弟俩原本就是无法脱籍的贾府"家生子"奴才?
所以,赵国基"水涨船高"不了,也只能是贾府卑微而又没啥地位的奴才,他是没有资格给成了小姐少爷的探春、贾环当舅舅的。
事实上,可怜的赵国基也从来没有以外甥贾环、探春的舅舅自居。他在生时,工作任务就是伺候贾环,当贾环的跟班,整天忙前忙后跟着贾环去上学,毕恭毕敬地负责接送的活。
由于书中没提及赵国基这个舅舅的品行如何,也就无从考证他的为人怎么样。只知道他是外甥贾环的奴仆,外甥女贾探春还不承认他这个卑微的舅舅。
五十六回探春理家,便对此浓墨重彩进行了描述。
轻如鸿毛的赵国基突然死了,赵姨娘便告诉女儿探春,赵国基是亲舅舅,他死了,烧埋银子应多给二十两吧。
谁料?
不徇私情的探春对这位亲舅舅一视同仁,不仅循例只发送了二十两烧埋银子,还据理反驳:
"谁是我舅舅?我舅舅年下才升了九省检点,哪里又跑出一个舅舅来?"
可见,赵国基这个舅舅的悲催!
可以说,赵国基是《红楼梦》中活得最没有尊严、最为窝囊的一个舅舅。
他生前只是一个"家生子"奴才,没啥地位可言,死后也得到一丝认可,没啥存在感。尽管他的姐姐成了贾府的姨娘,还有外甥外甥女正儿八经当上主子,即便是庶出身份,也是名正言顺的少爷小姐。
书中其他几位舅舅,且不说位高权重的王子腾,贾府的大老爷贾赦二老爷贾政,是那么高高在上贵不可言;就是贾芸的舅舅卜世人,也颐指气使开着香料铺,完全衣食无忧;巧姐的狠舅王仁、酒糟透的邢大舅,尽管卑鄙无耻,但冠冕堂皇的舅舅身份摆着,依旧可以人模狗样的活着。
只有悲催的赵国基,这位卑微到尘埃的可有可无的舅舅,既没见他扬眉吐气的过上一天好日子留下一丝欣慰,也没见他干过什么恶毒卑劣丧尽天良的坏事遭到唾骂,就因为自己无法选择的下人出身,便落了个被嫌弃被冷漠对待的下场。
这不是庶出的外甥女贾探春冷漠无情,她在公众场合之所以不承认赵国基这个亲舅舅,也是情不得已无可奈何。
毕竟古代的规矩就是那样,嫡庶有别,在公众场合,探春连自己的亲娘都只能称姨娘,还得认父亲贾政的正室王夫人为嫡母。
何况那时还是探春理家,怎可能循私照顾?贾府那么多双"死鱼眼睛"盯着,一旦探春不按规矩理家,就会被指责中伤,连自己暂时的理家权利都可能失去,何谈联络那一丝脆弱的亲情?
精明的探春当然不能称赵国基为舅舅,只得以位高权重的王子腾为舅舅暂时遮挡风雨。
这就是赵国基这个亲舅舅的悲催!他的悲催就在于他"家生子"奴才的身份横亘在那里,无从改变。
由此可见,封建社会残酷无情的礼法规定多么不平等,哪有真正的公正公平可言?
世情小说《红楼梦》正是借此曝光古代不合理的宗法规矩,娓娓道出那些约束人性尊严挟裹人与人之间原本平等的丑陋之处。
综上而言,称赵国基是《红楼梦》最悲催的舅舅,实至名归。各位看官,你们认为呢?
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