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赞了一句后,嬴政突然道:“依卿所言,寡人称帝之日为吉日,天下当同庆同贺,卿可有贺礼相送?”
嬴政并不是真想问李念讨什么贺礼,只是随口问问,未想李念却道:“臣的确有贺礼,为大王贺,也为天下贺!”
还真有贺礼?
嬴政顿时来了兴趣,问道:“可否与寡人说说是何贺礼?”
李念也没卖关子,非得说要等嬴政称帝那天才拿出,他的礼物又不是蛋糕:“其一为制盐之法,其二为炼铁之术,其三为马镫,其四为马掌,其五为水泥制作法,其六为蜂窝煤制作法……”
“以此九物恭贺大王登临九五,为天下至尊!”
九为数之极,九物合九五,这小子倒是会来事。
李念又道:“只是这些,臣还未能全部做出……”
马镫、马掌这些还好说,但制盐之法、炼铁之术,不是李念提出有这方法,立刻就能遍传天下,惠及于民,其中还有过程,考虑大秦如今的实际情况后,方能大规模生产。
李念提出方法,马上就大规模建立生产,如何可能?万一李念给出的方法不匹配大秦现今状况,需作修改,岂不白费了民力物力?
来到这时代后,李念认识到了很多,其中几条便是不要仗着自己来自后世,便想当然以为后世之物在这时代就一定好用,也不要认为于民生有利,始皇就一定会同意。
大秦是封建王朝,始皇是封建君主,得先让始皇明白这件事或这件东西对他和大秦有利,才能顺利去做。
李念在此时说出这九样事物,既是真为始皇称帝庆贺,但同时也是觉得以贺礼的名义能更容易让始皇接受并推行。
听到李念话后,嬴政按捺住了原本想详问的念头,反正之后他也会知道,他点头道:“卿若有所需,尽管禀告寡人!”
将皇帝登基的流程和各种事物讲的差不多后,进入到始皇问题的第二阶段。
这才是始皇真正想问的问题:如何根据后世王朝的经验来修改大秦如今的官制?
但官制在每个朝代都不同,如明朝时虽也设六部,但洪武帝废除了沿用已久的三省制,罢宰相,他的子孙虽未复立宰相,却整出了内阁,且官制中还包含中央官制、地方官制等等。
这么多的内容,如何能一下说清?
李念先给嬴政禀明了实情:“后世王朝官制十分复杂,大王若想对每一朝都详尽了解,臣恐今日时间不够。”
嬴政道:“无妨,卿先大体说说,等日后,再详说与寡人。”
李念这才道:“在华夏历史上,影响较深远的有‘三公九卿制’和‘三省六部制’,三省六部制实为三公九卿制演变而来。隋唐之前,诸王朝皆以三公九卿制为主,隋文帝设三省六部制,为唐、宋承袭,一直影响到明清。”
对三公九卿制,李念没多讲,大秦现在用的就是,当然是主讲嬴政不了解的三省六部制。
备注:后几章含科普,大致如下,三省六部制、沛公和汉初“三杰”等,将正式向始皇介绍沛公和张良,实现简介中所言。
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