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我们最缺少哪种现代意识?
尽管我们已经是现代社会的公民了,但我们中的大部分人都缺少现代意识。很多学者还在吃传统饭,甚至认为中国传统文化可以诊断现代社会的病,拯救全人类。我们每天的苦恼,就是不得不跟这些传统人打交道,而且没办法跟他们讲道理。太多中国人缺少现代人的以下品质,让人格外焦虑。
第一,缺少自知之明。明末过来传播科学知识的利玛窦曾说:“因为他们不知道地球的大小而又夜郎自大,所以中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大、政治制度和学术的名气而论,他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人,而且看成是没有理性的动物。在他们看来,世上没有其他地方的国王、朝代或者文化是值得夸耀的。”今天仍然有不少人认为,现代科学技术是从《永乐大典》发掘出来的,而看不到别人数千年来艰苦卓绝的付出和历史演进所需的牺牲精神。
第二,缺少精神。精神是一种关于所有事物普遍联系的人类情感。其中,自由是最高的人类精神。动物有意识,但没有精神。没有任何动物会意识到自己是有意识的。因此,动物不可能有“宇宙”“世界”“人类”等等这类普遍联系属性的意识。中国传统文化缺少形而上学和究极动力,对未知世界兴趣不大。所以,黑格尔认为它缺少精神。
第三,缺少平等意识。由于缺少精神,因此中国人普遍缺少健全的自我意识。自我意识的建立,需要走出自我,遭遇他者,通过他者反观自身。因此,缺少平等意识的人,往往“目中无人”,他者对“我”就像不存在一般。实际上,人类文明的进步,就来自平等意识的不断增加。正如法学家梅因所说,人类的进步都是从身份到契约(平等主体之间的协议)的过程。
第四,缺少超越思维。所谓超越思维,就是意识到人的有限性、社会的建构性、真理的外在性。例如,一个人不应该自证清白,同样一个人也不可以自以为义。因此,任何封闭系统都只有一个结果:熵增。文明的不断演进,正是系统开放的结果。也因此,我们看到,开放社会中,哲学总在不断自我否定之中向前。而中国人几千年都超越不了孔子的道德教条,再也出不了其他人。
第五,缺爱。爱是所有道德的起点和归属。在现代社会,爱具体化为社会和个人生活中相互关怀的方方面面。在物质财富不平等不断加大的今天,爱是对人性的最高召唤。因此,各类社会都在讨论对弱势阶层群体的社会保障问题。但很多人却将这一话题说成是“白左”的专利。当大多数人都缺少同情能力的时候,人们就会逃进那种没有精神的生活状态之下。
实际上,古往今来,人类生活的主题只有一个:爱。但爱决不是个人的欲望膨胀。中国人虽然缺少现代意识,但我们一丝一毫也不缺那些糟糕的“现代病”:狭隘民族主义和自私个人主义,欲望膨胀,等等。毫不夸张地说,我们是现代病最多的。而究其根本,还是因为缺爱。
爱是脆弱的,所以印度宗教的核心主张是万物平等,西方宗教的核心主张是爱人如己。而现代哲学中最难懂的精神分析哲学,其实也只有这样一个核心主张:任何精神创伤,都可能反过来伤害那个曾经伤害过他的社会。也就是说,社会团结最终只能落实于人与人之间的相互关爱上。
故,中国人最缺少爱这种现代意识!这当然不是一句轻飘飘的判断。因为人的败坏,都是从爱的对立面开始的。人类的历史文化、宗教、哲学和今天格外兴盛的精神分析学,无一不指向这一个字:爱。一切关于人的思考,也都是从这个字开始的。否则,就没有任何思考!
越是艰难时刻,爱就越值得去实践。要想成为“人生赢家”,越早明白这个道理越好。一个人的精神面貌,在少年儿童时期奠基,而其筑牢加固,则在人生的危机时刻。而且,有了这些朴素认知之后,再去读黑格尔、尼采、拉康、齐泽克们的高深哲学着作就不再难了。也就是说,爱还能让你成为一个快乐的哲学家,一个现代智慧的奉献者。
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