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&esp;&esp;没错,就是满朝文武喜迎传国玉玺。
&esp;&esp;霍善倒是没什么所谓,他已经在这边待了两天,,苏轼答应得好好的,结果一直没动笔,每次曾布问他要他就说“在写了在写了”。
&esp;&esp;这会儿面对面碰上了,曾布可不就当面催起稿来。
&esp;&esp;苏轼其实已经写完了,只是这几年书信往来少了,自己又远在岭南,不知道京师是什么情况,一直犹豫着要不要寄给曾布。
&esp;&esp;不能怪他犹豫,着实是朝中这接连数次的反复清算让心大如苏轼都瞻前顾后起来了。
&esp;&esp;要不然他这些年给人写点有私人观点的信时也不会反复叮嘱对方“如果你爱我就不会把它给别人看”。
&esp;&esp;这种谨慎并非他草木皆兵,而是如今朝中上下都爱借着党争排除异己,他也不得不学“聪明”。
&esp;&esp;这会儿见曾布当面讨要稿子,苏轼虽然挺想和老朋友好好聊聊天的,但话到嘴边还是回了曾布一句:“回去就写,回去就写。”
&esp;&esp;哎,京师居,大不易!
&esp;&esp;想回家和他家小友吃点好的。
&esp;&esp;
&esp;&esp;霍善跟钱乙待了一天,终于理解钱乙为什么专攻小儿病了。
&esp;&esp;这病实在太难治了,一般人根本把握不住,所以才有“宁治十妇人,不治一小儿”之说。
&esp;&esp;小孩子说话说不清楚,诊脉又诊不准确,望闻问切的准确度自然大打折扣。
&esp;&esp;再加上小儿脏腑虚弱,成人能用的药搁他们身上可能不仅治不好病,还会叫他们病情加重!
&esp;&esp;钱乙就是想稍微填补起这个巨大空缺,才一心一意投身于小儿病的研究之中。
&esp;&esp;如今钱乙已经当上了太医丞,一般人若非到了无计可施的程度,一般请不到他头上。
&esp;&esp;霍善跟着他一整天,几次出诊全都是去救场的,这个问钱乙“我家孩子这病怎么喝了泻心汤没用”,那个问钱乙“我家三个娃都病了,为啥用麦煎散一个治不好”。
&esp;&esp;霍善暗自和钱乙嘀咕:“你这治的全是坏病啊。”
&esp;&esp;按照伤寒派的理论,所谓的坏病就是给别的医家治过了的,往往用错了药或者耽误了用药,以至于很多病症都对不上常见病程。
&esp;&esp;比如那个让家长给孩子喂了泻心汤的同行听钱乙说他辩证辩错了,还不服气地反问钱乙:“如果你说这是虚热,为什么大便黄沫?”
&esp;&esp;钱乙只能无奈地笑着解释:“大便黄沫,就是因为你给他喝太多泻心汤了啊。”
&esp;&esp;这个症状本来不该有的,误用了不该用的药后却出现了,自然就成了许多半吊子医家诊断时的干扰项。
&esp;&esp;还有那个三个娃一起病的,几个大夫上门后一股脑儿给他们全用了麦煎散,完全不区分症状。
&esp;&esp;钱乙登门一看,都不知该说什么好,忍不住让霍善给那几个闹不清楚“不就是小儿伤寒吗为什么用麦煎散不起效”的同行给展示一下什么叫辨证论治。
&esp;&esp;去吧,小友,让他们看看仲景传人的威力!
&esp;&esp;霍善一点都不怯场,上去就给不成器的大龄同行展现了自己的实力。
&esp;&esp;没办法,这三个小孩的主要症状是……不同部位的出汗。
&esp;&esp;这类症状他三岁的时候就看过老多了,完全不理解为什么有人能辩证错误——
&esp;&esp;别看这三个娃是凑一起病的,实际上一个是全身冒汗,一个只有胸部以上冒汗,而最小的一个则只有额头微微出汗。
&esp;&esp;每个人的症状都不一样,怎么能一股脑儿全用同一个方子。
&esp;&esp;霍善把自己的辩证结果洋洋洒洒地讲出来,也没特意去打击那几个同行,而是和钱乙讨论起自己认为分别该给几个小孩下什么方子。
&esp;&esp;一老一少讨论了几句,便把三个小孩针对性的治疗方案给敲定下来。
&esp;&esp;几个同行跟鹌鹑似的,根本不敢插话。
&esp;&esp;还是等钱乙把给三个小孩的药开好了,才有人上前和他们搭话,问霍善是不是就是苏轼时不时带去赴宴的“小神医”。
&esp;&esp;霍善很谦虚地说道:“我不是什么神医,只是接触的医案比较多,所以遇到相似的患者就知道怎么治而已。”
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