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菩萨手持一剑,剑尖向。
怒目圆睁獠牙狰狞,威严尊上怒叱苍生;又有祥云绕身,慈悲详尽怜悯世人。
此菩萨像人人可见。
这就是万象境,出剑可生地异象!
大凉下佛教并不盛行,是以在场之人,除了黑衣文人知晓这是佛教的不动明王,其余人皆不知,只知,这一刻的唐诗,神圣不可侵犯。
然而黑衣文人看不见。
他只能感受到青衣唐诗身上散发出的那种隶属佛家的神圣慈悲气息。
于是他笑了。
来到大凉下,这是他少有的几次笑意。
赵长衣看着这一幕,终于明白,为何黑衣文人有把握救下自己,因为青衣唐诗的剑,真的可以媲美——不,甚至可以超过夫子和剑魔。
这才第九剑而已。
唐诗每一剑都比前一剑更强,谁知道第十剑、十一剑会是何等变态。
只怕最后一剑,可斩圣人。
于是赵长衣也笑了,李汝鱼,恐怕你做梦也想不到,今日你杀不了我,反而要死在青衣唐诗的剑下,这很可能是黑衣文人布下的一个局。
毕竟他即将去东土,而女帝也要去东土,他恐怕是担心你这个对东土和大凉而言都是异类的人,会破坏他日后的布局。
剑澳无双势,让青衣唐诗的剑势叠加到无坚不摧的境界,那么剑九的不动明王势,则让她的剑,她的人,都进入无物可破的不败之境。
当这一剑递出,唐诗终于松了口气。
欲杀李汝鱼。
如今已是十成把握。
哪怕李汝鱼接下来会有一剑劈碎城楼的剑术,甚至也能有一剑即是一朝历史的厚重,更有一剑催生血色光柱冲,哪怕是一件挂出一条江河,或者是藏身虚空的鬼魅刺客之术,也无济于事。
剑八,无坚不摧,必胜之境。
剑九,无物可破,不败之境。
哪怕夫子在此,剑魔出剑,也阻挡不了自己的无双势下的剑,更破不了不动明王势的防。
非剑道成圣者不可。
儒圣?
兵圣?
道家圣人?
皆只能望洋兴叹。
在东土,则需陆地剑仙之流才有破不动明王势的可能。
大凉有剑道成圣者?
没樱
那么,出到剑九的自己,已经无担
若出到剑十四,则下芸芸众生,无尽高手,我青衣唐诗,管你什么万象管你什么谪剑仙,也不管你是或否是圣人。
皆可一剑而斩。
包括李汝鱼!
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