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文华殿上的那场惨败,是士大夫们和谢宏第一次在思想学术层面上的交手,因为败得太惨太意外,他们也一直没回过气来。
可即便是那样的惨败,也没能让士人们低下高傲的头颅,虽然没人敢于现身挑战,可大多数人还是在硬撑,纷纷表示谢宏只是取巧才侥幸得胜,那样的胜利压根就不算什么,是无法代表对方的真实水平的。
对于谢宏,他们还是固执的认为,对方只是个不读书的弄臣,建书院只是不自量力的行为,时间长了之后,必然自食恶果,遭受报应。
轻敌是要付出代价的,如果没有唐伯虎等人的加入,书院的确会遇到很多坎坷,甚至会让士人们如愿也说不定。
可是既然谢宏王霸之气再现,凭空得到了一个唐伯虎,那事情自然是不同了。新的教材及时出现,缓解了相当大的压力;而且候德坊的舆论宣传也从跟不上得到了加强,因此书院的影响力也就更大了。
此外,唐伯虎的影响还不限于他自身,他的高调加盟,在士人的中高层中引起了轩然大波,可在底层的读书人之中却起了另一种作用,没错,那就是榜样作用。
按照后世的标准划分,士人的中高层属于既得利益集团,除了极少数具备超出时代的眼光的人,这个阶层是不可能被动摇的,除非他们看到了更大的利益。
这样的利益,后世的官僚倒是能看得见,因为后世的华夏算不上最强大的国家。但是,在这个时代,哪怕正在走下坡路,可大明依然是名副其实的世界最强国,因此,跟垄断大明朝堂相比,更大的利益是不存在的。
但是底层的读书人却不是这样,没有功名的读书人,其实是不被视为真正的士人的,儒家垄断朝堂也好,又或怎样也好,他们都无法从其中分润到任何利益。
别说利益,其中很多人甚至连生活都难以为继,而长年累月的落榜更是磨去了他们心中所有的气魄和抱负。
秀才好歹还被视为读书人,那些童生才是最凄惨的,作为家中的壮丁,他们没法创造效益,还要花时间和精力读书,更要缴纳自己头上的那份税,生活的艰难可想而知。
老童生,听起来似乎有些滑稽,可除了他们自己,又有谁知道这个称呼蕴含了多少辛酸和苦楚呢?
读了书也未必就是读书人,秀才也不过是士人的预备役,童生则是连预备役都算不上,最多也只能算是入士积极分子罢了。
因此,有了唐伯虎这个好榜样,底层读书人当中很多人都动摇了,圣贤道理再伟大,总是不如饿了就要吃饭这个道理来的真实,唐伯虎这样的大才子都能投靠谢宏,咱们这些都算不上读书人的又为何不能?
于是,虽然举人只有李冰河一个,但是在那之后,很多童生都涌向了常春藤书院,原来还在观望的秀才也有不少加入了这个行列,书院的师资力量迅速的壮大起来。
谢宏高调宣传唐伯虎的加盟,本也是存了这个心思,名人效应嘛!以前对象是普通百姓,靠正德就可以了;现在对象是读书人,新的偶像也应运而生,那就是唐大才子了。
要说人才是根本呢?有了针对性的人才,许多问题都迎刃而解了。教材、师资、生源、还有出路,办学的一切必要条件都具备了,常春藤书院马上就进入了高速发展的轨道。
其实那个举人李冰河也起了不小的作用,只不过都被掩藏在唐伯虎耀目的光环下面了。
唐伯虎虽然才华横溢,可他对于格物学却没有半点心得,显然他是个相当纯粹的文科生。而李冰河正相反,这人虽然也有个举人的功名,不过这也就是他在经史方面的极限了,纯粹是依靠下苦功得来的,远不能跟他在格物学上面的天赋相比。
唐伯虎多面开花,李举人却是专心一致,在谢宏的教导之下,在物理学上面,他很快就入了门,最先吃透的就是力学原理,当然,这也跟谢宏本身的货色比较少有关,他可不是物理专业的,能传授给人的无非就是后世中学教的那点东西。
不过谢宏觉得这样也够了,他没有把二十一世纪搬到明朝来的想法,就算能做到也不会。他不是来当救世主的,他只是想给华夏文明创造一个契机,让这个曾经多苦多难的文明从儒家的牢笼中走出来,以完整的姿态来面临即将到来的全球竞争。
输也好,赢也罢,总归是面对面的跟其他文明竞争过了,而不是被套上了各种枷锁,甚至连个直面对手的机会都没得到,可悲的被蛮族当做家奴卖出去了。
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