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徐蔓伊很细心,将原版的和新版的放在一起做对照。
三篇故事的主角皆是狐妖花魅,乍听下香艳诱人,但故事其实都大同小异。
《香玉》的主角是花妖、《辛十四娘》是狐妖、《白秋练》则是一只鲤鱼精,都是妖怪化为的美女与凡人相恋,只是结局是否圆满的不同罢了。
“妳觉得如何?”徐蔓伊是想问改编版的。
玉子琼眉头深锁,做为妖怪,看凡人写妖怪,怎么说呢……就像看牛指导鸟如何飞翔一样。
如果玉子琼生活凡间再久一点,就会知道眼下这种手心冒汗、浑身搔痒的症状叫做“尴尬症”。
“我觉得……”她沉吟住,心底的吶喊却没有停:愚蠢的凡人!我们妖怪才不是这样!!!
作者有话要说:求留言~~最近负评很多,奶茶有在反省,之后的主线很稳,大家放心
琵琶精出点子
恍惚幻妄,光怪陆离,说的就是聊斋志异。
里头的角色似妖非妖、似人非人,比起上古那些令人敬畏的传说,又更贴近是另类的警世寓言。
无怪乎玉子琼看不下去,里头的妖哪是妖?分明是披着妖皮的人!
像是第一个故事《香玉》,里头红、白两只牡丹花妖与书生暧昧缠绵,其中白牡丹香玉更是以身殉情,死后依然与书生长相厮守。
但玉子琼自幼生在山林,什么花妖树灵没见过。花妖自带异香,只爱自顾自地招蜂引蝶,最厌恶与骚臭的野兽为舞,而其中野兽也包括凡人。
玉子琼是看过几只蝶精抢着勾搭一只桃花小妖,但可从没看过有花妖缠着凡人男子不放。
至于《辛十四娘》里的狐妖娘子更不用说,以苏大姐为例,化成人形的第一件事就是下山去骗光那猎户的家畜,哪可能还愿意为一个酗酒的凡人操心操肺、勤俭持家。狐妖美则美,但性贪,一遇上,不被吸干抹净就算走运了。
而《白秋练》里的鱼精姑娘也和玉子琼见到的不太一样。鱼精依恋着水泽而生,她们不爱上岸,多是上身人形、下身鱼尾活动。
玉子琼曾在溪河石畔见到一些化为人形的鱼妖。那些鱼妖上身化形、方便说话;至于下半身,她们还是习惯保持鱼尾,在水中摇曳生姿。
对她们来说,百川入海,纵横相通,水路比行走方便的多,更不用说大海远比陆地宽广。许多道行高深的鱼妖最后都是在深海下沉睡入定,几千年来从没有上过岸、看过人。
看到上头那些“假妖”被描绘得活色生香,玉子琼一股郁气哽喉,但在众目睽睽下,也不可能当场露出真面目来现身说法。
“如何?”徐蔓伊眨着眼睛,似乎很有自信。
玉子琼罕见有些口干舌燥。她感觉自己像吞了一块黄莲,偏偏只能憋着一张石脸。她烦躁地点了点头。
徐蔓伊慷慨道:“每一单元选一个女主,子琼妳是新人,妳先试吧!看哪个妳觉得合的。”
除了两人之外,另外一个少女听了不禁咬唇。她本来就在生闷气,气徐蔓伊自作主张拉了陌生人进来,这会立刻不悦抢声道:“为什么是她先挑?新人才应该磨练吧!”
徐蔓伊不以为意道:“陈茹宜,先前妳不是说随便吗?怎么又有意见了。”
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