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河口的苗族过春节，有许多风俗，三平坝是个新的村子，但迁过来的人从前也是热热闹闹过春节的，所以一些风俗也随从前。
除夕夜祭祖，初一鸡鸣的时候，家家都去界河边挑新水，新的一年要有新的开始。初一这天女人们休息，干活的都是男人们。这一天不吃糍粑、不杀生、不串门也不扫地。初二便要请春客，管这叫“打牙祭”。
到了初三，便是“花山节”了。
今年的春节，三平坝的村民过得尤其“硬气”，十里八乡的人都知道三平坝种香蕉赚了钱，他们彼此打听，也想找些门路，所以和鸿一出现在“花山节”的场子上，便被围住了，问东问西。
今年场子定在了南溪镇，不算远，三平坝的村民早早起来，穿戴好节日盛装，带了吃食，走去了南溪镇。
场子中央立了“花杆”，十多公尺高，系了许多红绿彩色布条，过一会，青年男子们会爬“花杆”表演，有爬得快的，有爬得好的，还有倒着爬的。
也有踢鸡毛毽子比赛和斗鸡，毽子踢得好的，斗鸡赢了的，都有奖品拿，奖品都是些实用的东西。
不过青年男女们最爱的，是唱歌跳舞。几个男子吹起芦笙，人们跟着芦笙的节奏，唱歌、跳舞。也有在这片乐声中看对眼的男女，那便是一段佳话了。
杨徽与和墨不会爬花杆，也不会踢鸡毛毽子，便跟在大人后边跳舞，跳得没有章法。
王开畅和冯子贤向他们走来。王开畅穿了一身崭新的衣裳，青蓝色右衽长衫，外披绣虎头小马甲，喜气洋洋地跳到和墨跟前，瞧了一眼和墨身上的衣裳，得意地说：“你的衣服是买的，没我的漂亮。”
和墨的衣服绣花少，确实不如王开畅的华丽。和墨点头：“嗯。你的比较漂亮。”
王开畅有些惊讶，和墨竟然同意他说的话。杨徽凑过来，用目光对比了两人身上的衣服后，看着王开畅身上的衣服说：“嗯，你的比较漂亮，跟大姑娘穿的一样好看。”
王开畅嘴巴张了两下，说不出话来。
几个孩子正在玩闹，身后过来一对夫妇，跟孩子们打招呼。
杨徽一眼便认出，那是赶街时她认错的“妈妈”。
李清华与陈曦见到杨徽与和墨，笑着朝他们挥挥手。
王开畅一见陈曦，便弯起眼睛，恭恭敬敬叫了声“陈老师好”。陈曦是他的语文老师。
南溪小学六个班级，学生却不足一百人，老师不足十人，语文老师原本只有两位年长的老师，其中一位去年因病过世，陈曦便是来替这个位置，教学任务重。
十几年前，政府为了推进少数民族地区的基础教育工作，在南溪设置了民族寄宿制小学，帮助偏远村寨的学生们克服路途遥远的困难。后来河口县整合教育资源，建起南溪中心小学，学生规模不断扩大。
只是最初进入小学学习的少数民族儿童只有几个，经过十来年的义务教育宣传与走访，才慢慢多了起来。
河口的苗族过春节，有许多风俗，三平坝是个新的村子，但迁过来的人从前也是热热闹闹过春节的，所以一些风俗也随从前。
除夕夜祭祖，初一鸡鸣的时候，家家都去界河边挑新水，新的一年要有新的开始。初一这天女人们休息，干活的都是男人们。这一天不吃糍粑、不杀生、不串门也不扫地。初二便要请春客，管这叫“打牙祭”。
到了初三，便是“花山节”了。
今年的春节，三平坝的村民过得尤其“硬气”，十里八乡的人都知道三平坝种香蕉赚了钱，他们彼此打听，也想找些门路，所以和鸿一出现在“花山节”的场子上，便被围住了，问东问西。
今年场子定在了南溪镇，不算远，三平坝的村民早早起来，穿戴好节日盛装，带了吃食，走去了南溪镇。
场子中央立了“花杆”，十多公尺高，系了许多红绿彩色布条，过一会，青年男子们会爬“花杆”表演，有爬得快的，有爬得好的，还有倒着爬的。
也有踢鸡毛毽子比赛和斗鸡，毽子踢得好的，斗鸡赢了的，都有奖品拿，奖品都是些实用的东西。
不过青年男女们最爱的，是唱歌跳舞。几个男子吹起芦笙，人们跟着芦笙的节奏，唱歌、跳舞。也有在这片乐声中看对眼的男女，那便是一段佳话了。
杨徽与和墨不会爬花杆，也不会踢鸡毛毽子，便跟在大人后边跳舞，跳得没有章法。
王开畅和冯子贤向他们走来。王开畅穿了一身崭新的衣裳，青蓝色右衽长衫，外披绣虎头小马甲，喜气洋洋地跳到和墨跟前，瞧了一眼和墨身上的衣裳，得意地说：“你的衣服是买的，没我的漂亮。”
和墨的衣服绣花少，确实不如王开畅的华丽。和墨点头：“嗯。你的比较漂亮。”
王开畅有些惊讶，和墨竟然同意他说的话。杨徽凑过来，用目光对比了两人身上的衣服后，看着王开畅身上的衣服说：“嗯，你的比较漂亮，跟大姑娘穿的一样好看。”
王开畅嘴巴张了两下，说不出话来。
几个孩子正在玩闹，身后过来一对夫妇，跟孩子们打招呼。
杨徽一眼便认出，那是赶街时她认错的“妈妈”。
李清华与陈曦见到杨徽与和墨，笑着朝他们挥挥手。
王开畅一见陈曦，便弯起眼睛，恭恭敬敬叫了声“陈老师好”。陈曦是他的语文老师。
南溪小学六个班级，学生却不足一百人，老师不足十人，语文老师原本只有两位年长的老师，其中一位去年因病过世，陈曦便是来替这个位置，教学任务重。
十几年前，政府为了推进少数民族地区的基础教育工作，在南溪设置了民族寄宿制小学，帮助偏远村寨的学生们克服路途遥远的困难。后来河口县整合教育资源，建起南溪中心小学，学生规模不断扩大。
只是最初进入小学学习的少数民族儿童只有几个，经过十来年的义务教育宣传与走访，才慢慢多了起来。
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