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凡人四境。
气海境、开脉境、通窍境、淬身境。
这四境的一切不过是为了强化自身,打下坚实的基础,为以后体悟大道做准备。
在这个过程中,没有武魂的武者,只能选择将自己的身体强化到极限。
不过,极限也不过如此,所能调动的力量只有淬炼于体内灵力,使出武技来威力极为有限,一生只能是凡人。
而有武魂者,就有了大道之门的钥匙,有机会在淬身境后叩开紫府玄关,以武魂感悟天地。以自身为基,武魂为通道,四两拨千斤,引动天地间五行灵力,假借天地,以煌煌天威威压四方,乃至达到天人合一之境。
天地灵力五行交杂。
五行武魂,对应天地间五行灵力。
没有武魂者,只能浑浑噩噩,分辨不清。
唯有开辟武魂,才能通过武魂分辨出灵力五行,最终通过武魂,引动最适合自己的五行灵力。
如此,灵力方才纯粹,威力更强!
这种本领要突破神府境之后,方才能够使出。但是,在凡人四境,武魂武者已经可以通过武魂受益。
开脉境后期,武者奇经开辟之后,和紫府之间的联系更加紧密,仅有紫府玄关阻碍,武魂之力可以被武者驱动一大部分,武魂之力比寻常灵力更加凝聚,威力更强。
等突破通窍境,身上三百六十五窍穴洞开,武者和天地勾连,不再受经络所限,是为通窍。通窍境武者,随手就能够将体内灵力尽数外显,不像开脉境武者,还要时间准备,使出武技更强也更加迅速。
因为,通窍境武者,可以在每一个窍穴之中,都凝聚一口灵泉。
灵泉外接天地,内联经络,汇于灵海,可合纵连横,随心所欲。
三百六十五窍穴,凝聚三百六十五口灵泉,这些灵泉加起来,灵力的数量不逊于灵海和经络。
这还只是通窍境一重而已。
当武者突破通窍境九重,每一个窍穴都要凝聚有九口灵泉,最终九九归一,灵泉化湖,湖泊归海,方才能洗练肉身,突破淬身境。
另外,进入通窍境之后,奇经大开,奇经之内的武魂之力也随之向全身逸散,最终汇聚于窍穴之中。通过武魂之力,武者沟通外界时,就可以分辨出天地灵力的五行差异,随之通过武魂之力透析,择优选择。
木行武魂者,仅仅吸收木行灵力,虽然木行灵力仅占天地灵力五分之一,武者修行可能会减慢,但是木行灵力最为契合拥有木行武魂的武者,凝聚起窍穴灵泉来,却更为容易。
更重要的是,如果窍穴内汇聚的木行灵力足够,量变引起质变,武者在通窍境就能堪堪影响身边方寸天地,引发周围天地异象,借助这片天地中的木行灵力攻击敌人,可以事半功倍。
这一切的前提,是武者必须对自己的武魂有了充分的了解,感悟武魂之意,开辟奇经。
温玄玉正是被卡在这一步。
逢春木武魂不属于他,他只能感悟到最浅薄的一层,无法得到武魂的共鸣,更谈不到催动武魂之力了。
虽然现在已经开辟出奇经火脉,直接突破通窍境也无妨,但他心向大道,不愿留下隐患,所以对开辟奇经木脉念念不忘。
蓝馨送给他的木晨遗物,可谓是雪中送炭。
温玄玉是何等样人?
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