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第23章 0023不喜不悲枉为人（第2页）

那一年，将军守了几十年的城池被攻破。那一年，皇帝亲自向对方献上了降书。那一年，整个人界都在寻找金蝉子的下落。因为他是岳家后人，是用兵如神的大将军之子。

他们的父亲早有先见之明，从不允许三个儿子学习兵法。老大和老二很听话，从小就安心读书做个安稳的读书人。他们甚至没有练过一天功夫，因为他们的父亲告诉过他们，用拳脚说话只是蛮干。

暴力是解决不了问题的，只有读书才能解决大问题。所以他要让三个儿子做读书人，将来让更多岳家后人变成读书人。但是他没有想到，小儿子一看见书就头疼。一看见兵器就两眼放光，他不教就偷学。

趁他练功的时候偷看，然后回到房间偷偷的练。第一次被父亲发现他偷学功夫，把他吊在房梁上用鞭子抽了三下。那是将军在部队惩罚犯错士兵的手段，不想让儿子跟他一样，所以只能用那种骇人的手段惩罚儿子。

为的就是让儿子知道害怕，从而不再学武改为学文。但是金蝉子那会轻易屈服，挨了一顿打不仅没长记性，倒是平添了几分坚定。在心里下定了决心，不管遇到什么阻碍都要练就一身功夫。

挨打的次数越来越多也越来越重，但是金蝉子没有哭过，也没有求绕过。父亲不再在家中练武，他就跑去军营跟别人学。军营里的人不让他进去，他就跑去到处跟人打架，用实战来检验自身的功夫。

三年后，将军把刚满十岁的金蝉子叫到军中。询问他为何一定要执念与习武，难道做一个知书达理出口成章的文人不好么。

金蝉子是这样回答他的，七尺男儿应当保家卫国。家是家人，父母兄弟皆是家人。国是国家，一国之家不外乎城池和百姓。保是保卫，想要保就必须有实力。做一个出口成章的文人的确不错，但是却不能用诗词歌赋来击倒敌人。

有两个哥哥做文人已经够了，他应该成为保家卫国的军人。即便是以后不用上战场，至少也可以有能力保护家人。两个哥哥都是手无缚鸡之力的读书人，以后真遇到什么不平之事了，还不得靠他这个学了一身功夫的弟弟出头么。

这话说的将军热血沸腾，他一天书没读过，却可以听得懂小儿子说的那些道理。保家卫国不过如此，想来是他这个做父亲的错了。但是他一生征战四方，又何曾不是在保护一国之家呢。

古人云，杀一人者为匪，杀十人者为寇。杀百人者为嗜，杀千人者为将，杀万人者为帅。杀十万人成王，杀百万人称帝。

这一世，金蝉子曾一人守在城门之外。他身后便是父亲守了一辈子的城池，在敌人没有干掉他之前，不会让一人踏进城池半步。

第九世，金蝉子转世途中见到了关系不错的佛陀。佛陀劝说金蝉子，不要再跟佛祖怄气了，跟佛祖道个歉说两句好话回大雷音寺去吧。此人也是真的关心金蝉子，不然也不会在这个节骨眼上当和事佬。

金蝉子谢过这位佛陀，却执意不肯回去。他不气佛祖突然将他放逐到人界，也不气九世轮回让他看尽人生百态。他只是想寻找一个答案，还有寻找一份属于他的安心。他从不与人纷争也早已看透输赢，但是他不想那样每天机械式的生活。

既然谁都有选择如何活着的权利，金蝉子便再也不想回到那个没有烟火气的西天。他希望活出真实的自己，想哭的时候不用憋着，想笑的时候不用忍着。想去哪儿就去哪儿，想说什么都可以说。

佛陀临走时提醒金蝉子，如果他第九世不肯回去，那么他就需要经历一场大劫大难。弄不好就会永世不得轮回，希望他考虑清楚不要意气用事。

这件事他早有耳闻，不过他对此毫无惧意。他经历了那么多生离死别，也见过了人界种种的尔虞我诈。只要是还在人界，只要是还生活在凡人世界，他不觉得有什么事儿可以成为他的大劫大难。

天年苍生无不要经受六道轮回，既然他已经看透了这些，还有什么能够让他放在心上呢。

第九世的他，投去了一个叫西牛贺洲的地方。父母都是以砍柴为生的山野村夫，每天日出而作日落而息，过着普普通通的生活。丈夫出门砍柴，妻子在家洗衣做饭，然后陪着孩子做功课玩耍。

这是金蝉子遇到的最和谐的一户人家，没有纷争更没有勾心斗角。父母的兄弟姐妹相处的都很和谐，一切美好的描述都可以用在他们身上。

第九世，让金蝉子享受到了前所未有的平静生活。在离开这一世的时候，他每天帮父母诵经千遍，只希望来世他们还能这样恩恩爱爱。不要让人世间的种种烦恼，影响了他们的幸福生活。

结果当然跟佛陀说的一样，金蝉子拒绝返回西天，便要面临一场大劫大难。此等大劫大难万年不遇，稍有差错连金蝉子也将灰飞烟灭。

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