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第1006章 议取河东（第2页）

北汉弹丸之地，多崎岖山路，少有令中原垂涎的可耕种土地，从经济角度上看，对中原王朝实在没有足够的诱惑。

这就是薛居正提出的“得之不足以拓疆土”。

得到它没有什么好处，放弃它又没有什么坏处……所以，薛居正终于说错了一句话，“愿陛下熟虑之”，请领导三思。

什么意思？哦，太祖爷是伟大的地缘政治家、战略家，当朝圣上没有全局思维？太祖爷深思熟虑，当朝天子鲁莽冲动？皇上跟你想的不一样，就是没有认真思考？

赵光义彻底烦了，说道：“今者事同而势异，彼弱而我强。昔先帝破此敌，徙其人而空其地者，正为今日之事也！”

赵光义同样先婉转地对薛居正提出了批评。政治游戏中最忌讳经验主义，“事同势异”，要结合当下实际背景，具体问题具体分析，怎能一朝被蛇咬十年怕井绳？你虽悟出了太祖的“疲敌之策”，却是只知其然而不知其所以然。为什么要留他丝血不补刀、清干他的野区、抢掉主宰和暴君？不就是等暗影先锋一波推嘛。

随后，赵光义宣布道：“朕意已决，卿等勿复言。”我的话说完了，谁赞成，谁敢反对？

“皇上圣明！”

据说这其中还有一位传奇人物，帮赵光义下定了北伐决心。此人就是陈抟。陈抟是道教中赫赫有名的人物，生于唐末，被唐僖宗赐号“清虚处士”，后周世宗赐号“白云先生”，陈抟有众多高徒，其中有一位叫“火龙真人”，这位火龙真人也有一位徒弟——张三丰。

陈抟是当时道士行业里的领跑者、道家扛把子，善于易学和象学等，总之就是能掐会算的“高人”、“大师”，五代时期的各位帝王都渴望求他指点迷津，让他帮自己推算命数、国运等，而陈抟也因此长时间归隐山林，拒绝出仕。在前文“陈桥兵变”中有提及。

据说当年赵匡胤“三征北汉”时，陈抟曾切谏，制止出兵，但当时大军已经开发，不能停，结果真的失利而归，赵匡胤随后也死在了谜一般的“烛影斧声”中。

然而当赵光义计划征讨北汉时，神出鬼没的陈抟却主动现身，并告诉赵光义——河东可取！

当太宗消灭北汉后，又给陈抟赐号“希夷先生”。公元989年，传奇人物陈抟同志寿终正寝，享年118岁，过早地离开了我们。

【议取河东】

太平兴国四年（979）正月，新春佳节，赵光义召开御前会议，会议主题很明确，“北汉，想想办法，干他一炮”。

这在大宋朝堂早已经是公开的秘密，因为“消灭北汉”几乎可以说是政治共识了，无论是赵匡胤还是赵光义，都曾多次公开表示要收复北汉失地，只不过以前算是爱国口号，或者画大饼，现在则是正式提上日程，开始走流程。

在会议上，也有不少人提出反对意见，其中领头的就是主持编撰《旧五代史》的宰相薛居正同志。当然他们不是反对武统，而是反对操之过急，认为应搁置争议、维持现状，把历史问题交给未来。

以薛居正为首的反对派抛出一个观点：周世宗柴荣同志和我太祖爷都曾大举讨伐北汉，却未成功，纵然陛下英明神武，难道……您比柴荣、赵匡胤还牛掰？

赵光义面带不悦，“其他人还有什么别的意见吗？”话是说给“其他人”，眼神却给到枢密使曹彬。

曹彬立刻闪班出奏，“臣有不同意见。世宗时，乃是史超败于石岭关，导致军心涣散、士气低落，故而班师；太祖时，驻兵于草地中，将士多染腹疾，故而班师。并非是太原坚不可摧啊！”

曹彬的回答可以称为职场标准话术。

首先，他巧妙避开了薛居正的逻辑陷阱，没有针对“赵光义是否比柴荣、赵匡胤厉害”展开讨论，而是直接剖析问题的本源——前两次北伐为何失败。

其次，以细节撬动全局。柴荣讨北汉不成功，是因为史超挫败己方士气；赵匡胤的失败则直接归咎于疫情……

总之，是前两次运气不好，不是咱们大领导无能。

赵光义欣慰地点点头，又与曹彬唱了一小出双簧，假装心存疑虑地追问曹彬道：“那如果我们现在对北汉用兵，有多大把握？”

曹彬的回答铿锵有力、掷地有声：“今国家兵甲精锐，万众一心，若北伐，必将摧枯拉朽，一战而成！”

“兵甲虽足，然亦不可擅行攻伐。”

人群中慢悠悠地飘出一句话，让赵光义欣喜的表情瞬间凝固。众人举目观瞧，但见薛居正慢条斯理地踱步出班。

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