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第567章祥瑞满天(第1页)

这就是后期的婆罗门的理论,而他所受到的信仰也集中在无数个神教的教派之中,如今婆罗门的修为也已经进入到了普通神的初期了。

说起婆罗门来,他生存的岁月可少有人能及,在史前,婆罗门隐居在一座叫“雪山”的深山里修行。这座雪山实际上是青山绿水、果林满坡、清泉叮咚、鸟语花香的好地方。

婆罗门独自一人坐禅修行,只有山中禽兽为邻,饿了采几只果子吃,渴了掬捧山泉喝,就这样专心致志地修行了不知有多少岁月。

但即使如此,他却始终求不到真言妙法,也看不到有真佛出世。婆罗门毫不气馁,仍然矢志不遗地苦修。婆罗门的虔诚感动了三十三天之上的帝释天。

帝释天想,虽然看到这个婆罗门一心修行,无须无恼,行为清净,心怀圣洁。但车子要有两个轮子才行走自如,鸟儿需要两个翅膀才能高高远翔。

他虽能在深山苦修,但内心是否具备高深的智慧、超常的坚韧,无比的虔诚,是否深晓佛家要义,胜任成佛的重任呢?

“试玉要烧三日满,辨才须待七年期。”帝释天决定亲自去考验考验。

帝释天摇身一摇,变幻成一个罗刹鬼,下凡来到雪山,走到婆罗门居住的地方,用清新优雅的声音朗诵了半句‘过去佛’说过的话:

“世界上任何事物都不会永恒存在的,任何有生命的事物终究要灭亡。”

婆罗门听到这半句偈语,茅塞顿开,如雷贯耳,欣喜若狂,似商贾在危险艰难的夜行途中,失去旅伴,心生恐怖,突然重逢,激动万分;

似患者之久滞病榻,偶遇良医,药到病除,欢喜非常;似人落大海狂涛中突遇航船;似沙漠旅人漫漫跋涉中发现清泉绿洲;似农夫干旱之年天降甘霖。

婆罗门急忙起身离坐,用手把头发往后梳了梳,出门四下观看,寻找朗诵偈语的人。但未见一个人影,山青青,水青青,只见一个相貌丑陋、面孔狰狞的罗刹鬼。

婆罗门想:“是谁‘举世皆浊吾独清’,朗诵出这么好的偈语,周围没有别人,难道是这个罗刹鬼?

如果是,相貌怎么那样狰狞恐怖呢?也许是我无知,他虽外形丑陋,内心却灵慧呢!也许他见过‘过去诸佛’,从过去诸佛那里听来的这半句偈语。

我应该走过去问问他,想到这里,婆罗门走到罗刹鬼面前,拱手施礼,彬彬有礼地问道:

“敢问大师您是从哪里得到的至理真言,这乃是过去、现在、未来诸佛世尊所说的妙法真言,为世间无量众生终生求索而不可得?”

婆罗门走到罗刹鬼面前,拱手施礼,彬彬有礼地问道:

“敢问大师您是从哪里得到的至理真言,这乃是过去、现在、未来诸佛世尊所说的妙法真言,为世间无量众生终生求索而不可得。”

罗刹鬼回答说:“大婆罗门,你不应该向我打听这些。我已经多日求食不得,饥饿难忍,这偈语是我在心烦意乱中太叔诌的,并非出自我本心,你何必当真呢?”

“大师不必谦让,我恭耳聆听,大师若能为我把这后半句偈语诵完,我宁愿终身做您的弟子。”婆罗门诚心诚意地说道。

“我不是谦让、也不敢做你的师傅,我饿得连话都快说不出来了,怎么能为你诵偈语呢?”罗刹鬼吃力地说。

“大师要吃什么?我马上给您去求乞。”婆罗门急忙问。

“你不要问,你也求乞不到,我吃的东西说出来会吓死你。”罗刹鬼说。

“我一人独居深山,无所畏惧,你说吧,我决不会害怕。”婆罗门截然地说道。

“除了人的新鲜血肉,我不吃别的东西。我寻觅了几天,仍没有找到一个可吃的人。世间人虽多,但都有福德,有诸天神护佑。”罗刹鬼说。

“只要您把后半句偈语诵给我听,我就把我的血肉奉施给大师。”婆罗门不加思索地说道。

“为听半句偈语,送掉一条性命,你说笑话吧?”罗刹鬼问。

“我是真心实意,我的血肉之躯为虎狼雕鹫吞食,得不到一毫之福报,把它施舍给您,却能听到至妙真言。譬如有人,施舍一个瓦器,得到的却是一个七宝镶嵌的器皿;

施舍一条血肉之躯,得到的却是一个金刚不朽身。您说,何乐而不为呢?我决不食言,有大梵天王、帝释天、四大天王、诸菩萨和十万诸神为我作证。”婆罗门回答。

“你如果真的能把血肉施给我,我就给你诵完后半句偈语。”罗刹鬼应允了。

婆罗门非常高兴,立即解下自己身上穿的鹿皮衣服,在树墩上为罗刹鬼敷置了一个法座,请罗刹鬼上座,自己叉手长跪在法座前,恭恭敬敬地听罗刹鬼朗诵后半句偈语。

“人们只要解脱生死轮回,就不会再投生到痛苦中,就会获得永恒快乐的寂静。”

婆罗门听完偈语,顿解,欣喜若狂,唯恐自己死后无人知道这妙法真言,就在石上、壁上、树上、路上,到处写上这句偈语。

然后爬上一棵大树的顶端。树神不解地问道:“你爬上树顶想做什么?”

“我要纵身跳下,以自身血肉供奉罗刹鬼,报答他为我朗诵偈语的大德。”婆罗门平静地回答说道。

“讲一句偈语有多少恩德呢?”树神疑惑地问。

“你不知道,这句偈语乃是过去、现在、未来诸佛所说的真言至道,它能普救众生脱离苦海。我不为名利财宝,为真言而献出生命是值得的。”婆罗门回答说。

说完,婆罗门纵身从树顶跳下,这时天空中祥瑞满天、仙乐飘渺、天花缤纷,罗刹鬼现出帝释天原身,从半空中接住婆罗门,平稳地放到地上。

诸天神在婆罗门前稽首施礼,同声赞颂说:

“善哉,善哉,真是菩萨,您为无量众生利益,在无明黑暗中点燃大法炬。帝释天为考验菩萨,变幻成罗刹鬼,冒犯了您,请多多恕罪。您将来一定能得道成佛,济度众生。”

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